石头城，是都城建康的西部军事重镇，在往昔的许多年都保持着一贯的宁静祥和，数日前却突然备受青睐，成为举国瞩目的焦点。
这一日人来车往，是石头城从未有过的热闹。
受禅台已于昨日搭建完工，那原本是一片空旷的田野，在短短的工期内，一座高大雄伟的灵台拔地而起，占地十余亩，其高十丈，上下共分为三层，东、南、西、北四面每层都有二十七级台阶。
站在近处看，八十一级台阶由下往上依次延伸，直到最高层，是一马平川的大平台，平台北侧，乃是一排气势磅礴的宫殿，那飞椽仿佛镶嵌入云端一般，壮丽而威严。
从远处望去，受禅台又像一座山峰，向下渐宽，朝上高耸，在四面广阔的原野中显得遗世而独立。
此台四周都建了矮墙，矮墙北面又设有一片营房，为临时驻军所用。矮墙内外，每隔一尺便有一个士兵把手，将整个灵台守得如铁桶一般，四面都在正中留有入口，入口处重兵把守，更是别处的几倍。
营房与灵台之间的空地上，另建了一座临时驻跸的行宫。
来观礼的文武大臣，或是自愿、或是被迫，分别侍立于灵台东西两侧的第一层、第二层平台宽阔处。
矮墙之外，东、西皆陈列着大鼓，每鼓下有士兵手持鼓槌，大鼓之外，又有不计其数的士兵抬着号角。
在矮墙南面，是持旗的士兵队伍，无数彩色旗帜迎风翻飞，前后左右连接成片，十分壮观。
也有无数百姓前来瞻仰这百年难得一见的场面，但都不敢靠得太近，只在驻扎的士兵之外熙熙攘攘、探头张望。
在无数目光的注视下，一群人被士兵们护送着由矮墙西面的入口入围，沿着台阶，缓缓走上灵台。
对，那不应该叫「护送」，应该叫做「押解」。
那群人——正是即将禅位的、齐国的最后一任君王司修，以及其三族亲眷。
十丈高台上，南侧摆着各种祭天所用的器具，偌大的香炉里，香烟袅袅，腾空散去。
陈冲、马达立于香案两侧，其麾下所有士兵都冠缨戎装、单手持戟，整齐罗列在高台四周、宫殿前后两侧。
陈伟和陈歆则带兵将第二层、第一层平台的所有空地填满，百官完全处于陈家军的包围之中。
最下面矮墙内外的士兵由陈秘统领，以及最外面擂鼓、吹号角、执旗的士兵，都秩序井然地一排排站立着，每个人都像在地上扎了根一样，庄严肃穆。
寒风凌冽，卷起灵台周围干燥松散的黄土，吹上新砌的每一层台阶。
司修步履沉重，踩到台阶上稀薄的黄土，咯吱作响。他抬头仰望，那十丈高台就在眼前，正在见证自己作为亡国之君，如何去草草结束祖宗创建了数百年的基业。
紧跟在司修身后的王玉，两眼噙泪，她双手相握在腰间，每一步也走得十分艰难，在经过第一层、第二层平台时，她不敢抬头，她害怕面对那些来自于文武大臣的斥责的、鄙夷的目光。
服侍司修最久的内侍葛生，也紧紧跟随着司修，双手颤颤巍巍捧着一个红木都承盘，盘内放着禅位诏书和玉玺。
走在他们身后第一排的，是韩夫人携幼子司偃、孟雪夫人等太妃，以及司姚大长公主等皇室宗亲；再后面是司徒白硕、卫尉白杨等在京的白氏族人；最末跟着王敦、周云娘、王敏等在京的王氏族人。
三族中唯有王氏族人最多，簇拥在后面，直到司修和王玉走上最高的第三层大平台，尾部的王氏族人才刚踏上灵台的第一层台阶。
无论起因如何，这无疑都是司修一生中最丢人现眼的时刻，因此他披散着头发，不想让人看清他的脸，这也是他第一次在公众场合披头散发。
待这一大群人都上了高台，在西面站成整齐的队列，司修低声唤了白硕，吩咐白硕去送禅位诏书。
司修只想快快结束这一切。
白硕无声无息，无奈地双手端过都承盘，他脸颊抽搐，死气沉沉，带着明显的不情愿，但还是迈着蹒跚的步伐，走近香案，将都承盘高高举起。
由陈冲充当的典礼官自然是容光焕发，他一本正经，拿起禅位诏书，双手展开，当众宣读。
侍立于第一层、第二层平台的文武百官不得不表现出洗耳恭听之状，至于诏书里写了什么，那并不要紧。自来禅位诏书，大抵如此，无非是说本朝天数已尽、帝王自认不肖无能，意欲效仿前代尧舜等禅位之例，避位让贤，满篇都是恭维之词。
禅位诏书宣读完毕，陈冲又开始宣读他们早已拟好的《受禅表》，表中概述了陈氏一门几代的功勋，从头至尾皆是对新君称功颂德，声称新君乃是不敢违逆天命，才不得不受禅。
念毕表文，陈冲便命请出新君。
擂鼓声起，号角声响，陈济头戴旒冕、身着九龙黑袍，在近卫侍从们的围绕中，走出行宫，走上灵台正面的八十一级台阶。