少少会听见些罕见的民间怪谈。其中，我在一本《民间怪谈终版》上看见了一个关于头颅寄生的残破记录。”
那本书不过是一位破烂散人在卖。她又是个习不得诗书之人，一般是不会买这些破书的。
首先，可能是因为那位破烂散人卖书地点别具一格，毕竟谁会想着搬几十册书上高山巅峰卖呢？
另外，她也不知为何就突然间很想买那本破书。
真的是一本破书，根本就记录不全，或者是被人给撕下来了，当半成品卖的。
她买下来后，随意一翻开看，然后就看见了头颅寄生一事。
就讲到了头颅寄生，是为了某种意义上的“重生”。
这种“重生”不是指投胎，而是寻找个最合适的寄生体，然后赋予灵魂寄生在里面，通过吸收营养后灵魂生成小头颅。
在小头颅生长过程中，大概是幼年期、青年期、中年期和老年期。
等到老年期时，它就会脱离寄生体，从伤口里出来，成为一个活生生的自由的成熟头颅。
更怪异的是，一旦成熟落地生根，就会自主滋生四肢，成为真正的新人。
这就是“重生”。
至于头颅如何判断寄生体是否合适自己，唯一的途径是血液。
是人就会受伤出血，阿善可能就是在断头岭时，应该不只是崴脚那么简单。大概是出了血，被战士们谁看中了，无辜地当了人家的寄生体。
这也就解释了，为何在她跟战士们说这件事时，他们都沉默了的原因。
天怜衣：“寄生在阿善伤口里的小头颅应该是某位断头岭战士的，就算是他们知道如何剔除这个头颅，也是不会说的，更不会救的。”
他们已经在树上寄生了这么多年，现在好不容易才找到了一个寄生体，能寄生一个是一个。
等寄生时期成熟后，他们就能落地生根，重新长出四肢，就能像以前一样提剑奔跑杀敌，保家卫国。
夫郎：“那本书最后记录除了‘以凶克凶，以祸杀祸’外的方法了吗？”
他记得这件事的，当时刚从学堂回来，上周考一个试，她考了倒数第一名，被老师当场骂了一顿。
一气之下，下课后就哭着拽他这个第一名去看山。
然后还破天荒地在高山上买了一本破书，回去又被老师说不学无术，专看些没用的。
但那本的确只有一半，另一半被撕走了。谁撕走的，他也不知道。
天怜衣摇头：“被撕走的，恰巧就是剔除头颅寄生的方法那部分。”
那，那可真不好办了。
天怜衣现在不好奇是谁撕走那一半的事，她只是在担心因为寄生在阿善伤口的是断头岭的战士，断头王后又是他们的掌控者，或许她更不会救了。
天怜衣不由得头痛：“啊，想得多了，知道大概是怎么个回事后，越觉得这件事不可能了。”
至少是在断头王后这边不可能。
应该最开始就去找一剑祸生的，他和断头王后不合，看在是剔除她战士头颅的份上，些许能爽快地同意帮阿善。
夫郎：“走到这了，试试吧。总有一天她还是要知道的，这么大个事瞒不住。”
在中途中，他们也会回头看良人和阿善，会看见良人那件纯白的衣裳肩膀上湿了一大片。
不是阿善重，让他背起有负担。
是阿善疼痛难忍，一直哭，汗水和眼泪全部都掉到他衣裳上去。
一路疼，一路痛，一路流汗，一路哭。
不湿才怪。
天怜衣见她如此凄惨，也只能替她擦汗：“我再帮你扎几针？”
阿善边默默地流泪，边摇头：“没有用的，脚踝处一直痛，痛得我要死去了。”
天怜衣此时也没有更好的办法了。
阿善也开始产生了怀疑：“娘娘，这真的是坏骨毒吗？坏骨毒的症状是有一种被啃了的感觉吗？坏骨毒痛的是骨头，是肉？还是都痛？”
天怜衣：“......”
阿善这一系列的问题，天怜衣可回答不上来。
她不知情啊。
因为这个坏骨毒不过是她随口编出来糊弄阿善的病而已，她也不知道坏骨毒的症状是什么样的。
天怜衣的沉默震耳欲聋，让阿善似乎明白了什么。
阿善也直问：“不是坏骨毒，对吗？”
天怜衣：“......”
阿善：“是比坏骨毒还严重上千万倍的怪病，是吗？”
天怜衣：“......”
阿善：“跟断头岭上的战士有关，对不对？”
天怜衣：“......”
阿善见天怜衣沉默，她立即就哭得更大声了：“娘娘，你说话.....啊！它，它在啃我，一直在啃我。”