金丹与元神的差别之大恰如孩童与成人一般，寿命虽是差不多，但其他方面差别之大，真是令人绝望。
以法术而言，王孙世家的金丹和元神修士同时发出一道五行灭绝神光，金丹会在瞬间被五行灭绝之力从这世间抹掉。
远的不说，单说李茵茵手中的妖剑有容就根本不会对金丹剑修产生什么威胁，因为他们没有值得被吸取的剑意。
至于顾天涯这种也算是身负远古传承同时又肩负系统的修士，金丹修为一样扛不住元神一掌。
顾天涯爱好读书，这也是他那个系统积分主要产出处。
他曾经在书上看到过先辈对这两个境界的描述。
金丹者，山之腰也，筑亭为巢，美不胜收也。
元神者，山之高也，头顶天脚踏地，何其难也。
虽然是两句很直白的话语，但是也道出了两者的区别。
修行就像爬山，筑基不过是个开始，累归累，可大多数人还是会选择往上。
金丹就像半山腰的亭子，你到了这里，你感觉累了，歇一歇，同时看看风景感觉很不错，你就这么住了下来。
而要想继续往上走，你既要离开亭子，又要准备好一切来迎接山路上的艰险，太多人不愿意离开温暖舒适的亭子也不愿意冒险，所以他们就只能停在这里了。
可是愿意往上走你就一定能成功吗？
不一定，山路艰险，越往上越险要，既需要决心也需要好运气，更需要你做好准备来应对这一切。
顾天涯记得前世有句话叫做雷霆雨露皆是君恩，这本是用来形容封建王朝对于忠诚的描绘。
可此刻放在爬山这件事上的时候，那也是可以的，不论你要遇见多少灾劫，遇见什么样的困难，都是这条路上必须的，躲不开，逃不掉。
可你还不能对此有怨恨之情，因为没有这些灾难你就没有机会破境重生。
李茵茵以为顾天涯不懂修行的难处，其实他都懂，他只是觉得李茵茵和自己不一样，剑修修行锐意进取，讲究一往无前。
如果自己的关心让她软弱了怎么办，既然这样还不如当作什么都不知道，让她抱着一股气往前冲。
至于自己的修行，他也是支走了李茵茵没有了牵绊才敢开始冲击元神。
何谓冲击元神。
精气法力凝结成丹，从此常进常出，循环往复，再不绝也，这就是金丹。
换种说法，这颗丹，就是修士的保护罩，它保护了修士的精气神不被世间万物侵蚀，所以才能活上几百年。
之所以不是永远，那就是因为金丹的力量终会消退。
而冲击元神就是为了解放修士的精气神，令它们和天地共鸣，也就是打破金丹的桎梏。
有本书上说修行，先见自己，再见天地，后见众生。
这也就是，金丹，元神，仙人，三境最简单的描述。
由此可见写这本书的人修为一定是仙人，可惜这本书只是记载了一些奇人异事，没有半分修行之法，唯一有价值的也只是这句话而已。
但就算如此，这也是顾天涯见过最有价值的一本书了，披甲门的功法在系统眼里也不过几百分，但这本游记一样的杂书，却价值一万分。
冲击元神的办法大家都懂，就是以浑厚法力冲击金丹，打碎金丹，解放自己被保护起来的精气神，然后与天地共鸣。
只要你能保持清醒，在短时间内不被天地的广阔浩大所迷惑，失去自己的意识，那就成功了。
而要保持清醒的前提就是修心，明白自己的修行之路，自己作自己的星辰，照亮前进的路。
以上这些，顾天涯都做到了。
所以，此刻金丹破碎，元神出窍，他从一个不一样的角度看到了天地。
生与死轮回不止，于天地间朝生夕死的蜉蝣。
风起于青萍之末，止于草莽之间，呼啸而过。
惊雷乍鸣，未成栋梁的种子，在这充满勃勃生机的呼唤声中一朝破土出头。
山石竦峙，川流不止，人声赫赫，天地无心。
这就是天地吗？
顾天涯深深吸了一口气。
虽是元神出窍而不是肉身所在，但这一口气他也是志在必得。
一口生气入元神。
再一吐。
万千死气散世间。
再一吸。
深深死气纳新体。
复一吐。
勃勃生机予世间。