“快！”
“先进王府再说。”
朱桢迫不及待的带着使臣回到了楚王府。
箱子整体摆列在大厅，数量不少，几乎占据了大厅中央三分之一的面积。
这个时候，使臣对朱桢说：“我们陛下对箱子里的东西并不是非常确认，他希望楚王殿下能够帮忙识别。”
“最好能够搞清楚其具体的用途，或者具体所古代的含义。”
朱桢一听，连忙点头应了下来。
“这个倒是好说。”
“不过这些东西竟然运了过来，那想必应该是给我的。”
“你们回去的时候，再多带些武器和人过去。”
虽然没有直接说明白，但其实这就相当于是间接的做了一场交易。
使臣倒也没说什么。
这些东西竟然送到了武昌，那便没有带回去的意义。
反正朱梓一开始也没有说必须要带回去，他只是想要搞清楚这些看上去感觉十分厉害的东西究竟是什么。
潭明现在已经掌控埃及所有的区域，这些东西对于潭明而言，不过是九牛一毛。
“既然已经说好了，那就赶快打开宝箱吧！”
原本只是平平无奇的箱子，现如今在朱桢的眼中，与宝箱无异。
使臣点点头，让人将所有的箱子一一打开。
当这些箱子被打开的那一瞬间，立刻就吸引了在场很多楚王府的家庭的观众。
那些奇形怪状，前所未见的东西一一浮现在眼前，和华夏民族传统的文化形成了明显的对比。
这一刻。
两个古老的文明产生了碰撞。
朱桢再也坐不住，他激动的从座位上起身来到了箱子的面前。
凭借着记忆，他终于知道带过来的究竟是什么。
这些来自于古埃及的文化产物，包括了很多文化习俗的内容。
从生命的诞生到死亡，从日常的祭祀习俗到法老王朝的皇室生活等等，一应俱全。
只不过可能是因为朱梓对这些东西其实并不是非常了解。
所以在讲这些东西送过来的时候，按照自己的感觉随意送了一些，这才导致了最终送过来的东西不是能够很好地形成一种有效的连续性的故事。
这些倒是无妨。
朱桢基本都能够看懂。
“说起法老王朝，那可是埃及最繁荣昌盛的时期。”
“你们在所有找到的东西里面，是不是有一些干湿，用布条包裹起来的？”
突然间听见朱桢这么一问，使臣愣住了。
回过神来，他连忙点点头表示肯定。
“没错，那些东西都放在棺椁之中。”
“只不过那边的棺椁和我们这边大致的形状相似，具体却有着非常不同的模样。”
使臣非常诧异，他没想到明明没有在当时现场的朱桢居然能够准确无误的说出朱梓的发现。
“千万不要小瞧这些尸体，他们都是古董文物级别的存在，已经存在了上千年之久。”
“而左边这个箱子里面送过来的器皿，装着的就是原本应该存在于尸体里面的肝脏。”
说话间，使臣将目光放在了朱桢所指的东西上。
那是一个瓶子，不过上半身是一个狗头的样子。
在朱桢的介绍下，使臣得知这个狗头的形象名字叫做阿努比斯，是当地神话中的死神，会对每一个死去的人进行善恶审判。
死后的人会见到阿努比斯，阿努比斯便会将其心脏直接挖出放在一个天平中。
天平的另一端放着的是一片羽毛。
只要心脏的重量轻于羽毛，此人生前便是善良之人，否则反之则是邪恶之人。
朱桢在介绍完有关于阿努比斯的事情之后，使臣都有些不敢相信自己的耳朵。
这的确和华夏自古以来流传的神话故事完全不同。
在华夏的神话中，人死后的善恶之分，以及是否可以顺利投胎转世，主要就是靠阎王进行审判。
而阿努比斯就充当了这样的角色。
只不过双方的审判方式也大不相同。
“看见这块石板上的眼睛了吗？”
就在使臣还没有完全消化的时候，朱桢又将目光放在了一块印有奇怪眼睛符号的石板上。
“这个符号叫做荷鲁斯之眼。”
“荷鲁斯是当地神话中的法老的守护神，是冥王奥西里斯和伊西斯的儿子，只有得到他的庇佑，法老才能够相安无事。”
“至于法老，就相当于是华夏的皇帝，是整个国度的统治者，并且只有在他及皇室的成员死了之后，才能够有资格被做成木乃伊，平民百姓可没有这样的待遇。”
“因为他们当地相信，人死后做成木乃伊能