，“您很漂亮，在这里应该也很危险。虽然我并不认为美丽是一种错误，加害者永远才是错的那一方，而且侵犯别人也不应该成为大家麻木接受的常态。但在这样一个的的确确频繁发生骚扰侵犯案件的男权社会里，恕我冒味，支教过程中您有没有受到过伤害？包括带有强制性的拥抱、抚摸、语言骚扰。”
伊莎似乎也没想到她说得这么直白，棕色的眼睛缓慢眨了眨，在阳光底下潋滟起水波：“嗯......这是会有的。”
“那您为什么不离开这里呢？”
“因为河神。”伊莎给出了一个戚穗没想到的回答。
“希望没冒犯到您，但河神是真的吗？”
“啊呀，在这儿呆久了我差点忘记社会上还是无神论者比较多。”伊莎笑起来，“河神当然是真的，我知道你们不相信，我刚来这里也不相信，直到在河神节的时候亲眼见到了河神。”
“河神长什么样子？”
伊莎回答：“祂是一条巨大的蛇，六个蛇头，头上有圆角，已有蛟龙之姿。”
戚穗再细问，伊莎却不说了，只露出神秘的样子：“今天就是河神节，晚上六点去渡口滩吧。”
戚穗点点头，换了一个关心的话题：“您作为老师，有没有发现孩子学习的教材有些奇怪呢？”
“这是河神希望孩子们学习的。”伊莎语气柔和地说，“河神保佑我们风调雨顺，甚至会给我们赐福，让许多村民得以致富。那么，就按照祂的心愿学习不好吗？毕竟如果没有河神，这里一半的小孩都会夭折，这里的家庭根本无法养活超过两个孩子。他们的生命是河神给的，他们要学会感恩，从服从开始。”
“但她们学习的东西并不公平，女孩们从小被奴化，这些教材不能给她们带来任何的人格突破。”戚穗想到刚才全玄烨传给她的信息，补充道，“这里的普及考核，也就是阶层突破考试的考核目录也并不涉及这些教材。这些孩子学到的知识并没有受到社会外界的承认，她们学了这些东西不能帮助她们在社会上生存立足。”
“她们就呆在这里不好吗？她们是要学习，但没必要离开。”伊莎依旧温柔地笑着，“如果女孩们都离开了，这些乡村该怎么办呢。谁来生育，谁来照顾老人，谁来照顾小孩？”
戚穗眉毛往下一压，语气转凉：“她们有自由选择的权利。树挪死，人挪活。如果捍卫人权会让乡村消失的话，那就让乡村消失。”
“你这样说，那些娶不到老婆的男人就太凄惨了。”
“真正优秀、能尊重女性的男性绝对不会找不到伴侣；不尊重女性、把女性当作奴隶，愚昧，不上进的人总有一天会犯法犯罪。如果你觉得找不到老婆就是凄惨，那么，当法律制裁他的时候，他一定能感受到比现在更切实的疼痛。”
伊莎笑起来，摇摇头：“不要生气，我只是在阐述事实。”
“我知道。”戚穗也笑起来，“毕竟我们都很清楚，这个社会就是这样。”
这次采访几乎可以算是不欢而散，但至少维持了表面的和谐。在将戚穗两人送走时，伊莎还递给了她们一个盒子：“这是我平时收藏的一些书，和这个地方的民俗民风有关，我猜你们会喜欢它们的。”
“谢谢。”戚穗礼貌地接过，手猛地一沉，看来盒子里真装了不少书。
离开学校途中，夏惜文吐槽：“这个伊莎明明是女人，思想却像个上世纪老男人和深得老男人真传的小油条。”
戚穗却摇摇头：“她不一定赞成自己说的话。”
“这是什么意思？”夏惜文奇怪地问，“她自己都不赞同自己，干嘛还要说出来？给我们添堵？”
戚穗又露出那副冷淡的、思索的、远眺一样的神情，她缓慢地推理：“伊莎的态度很温和，甚至达到了上帝视角的感觉。她看起来并不是在向我们输出价值观，而仅仅是在念一串文字。很奇怪，如果她真的深入其中，在这样一个绝对封建的男权社会居住，态度一定比现在更激烈，也不会以这种口吻说话。她应该像陈茯苓一样。”
“可能是已经心死了？”夏惜文分析，“她很聪明，所以悟出了这些道理，但是她摆脱不了这个社会，所以只能以旁观者的视角眼睁睁地看着自己和周围女人的苦难。”
“但我们可以帮她。”戚穗说，“聪明的人会抓住机会。如果她不抓住，只有两种可能，其一，她被河神和那些非人的村民洗脑了；其二，她在骗人。”
“这个猜想需要人证明，等岁岁回来，一切就真相大白了。”
夏惜文没跟上戚穗的思路，她挠挠脑袋，把假发戴正了一些，也没再追问。但走到半路，她奇怪地转头四处环顾一圈：“我们走错地方了吧，这里是往陈二丫家的。”
“就是这里。”戚穗态度很笃定。
陈二丫隔壁的大婶拉出一张椅子正坐在门口嗑瓜子，看见两人来了，笑嘻嘻地打招呼：“怀上了吗？”
夏惜文