第 31 章(1 / 4)

这是阿洛菲第二次从神明嘴里听到神眷这个词。

上一次赫墨尼提到神眷,还是他重临南大陆不久,也许是为了嘉奖她在召唤仪式中作出的贡献,他提出要给她神印。

但那时候她为神明的神躯考虑,“拒绝”了神明的赐予,之后他就没有提过这件事,直到现在。

算一算也有一段时间了。

获得神眷,意味着成为神使。

在南大陆有文字记载的神史里,能成为神使的都是作出了重大贡献的神官或者王族。

让神明重临大陆,当然算是重大贡献。但作为召唤者的阿洛菲,并不以此自矜,这样宏大的召唤仪式,凭她一个人,是根本无法完成的,即使要论头等功,那也应该是庇斯特。

说句不敬的话,阿洛菲真的觉得某些时刻,庇斯特身上展现出来的神性和书中描写的光明神拥有的品质无比贴切。

神使是神明的喉舌,也是神明意志的践行者,他们责任重大,他们拥有无上荣耀。

和普通的信徒不同,只要神明允许,神使的呼吸不会停止,他们可以一直追随神明,直到世界尽头。

阿洛菲忽然发现一个诡异的事情。

慷慨如光明神,必然不会只有一个神使,可是在所有神史中,没有留下任何有关具体神使的记录。

南大陆人只知“作出了重大贡献的神官或者王族”是成为神使的条件之一,却不知一千年前到底是哪个国家的哪位英雄成为了神明的使徒,也不知为何神明陨落后,神使也全都销声匿迹,再不出现。

神迹曾经出现在何地,神曾经眷顾过哪个虔诚信徒,这些都在神史中、大陆史记中细细记载的。

某个国家出了神使,如此值得大书特书的内容,怎么会连只字片语都没留下?

阿洛菲后背忽然一凉。

有没有可能,神明让神使的时间失去意义的方法,就是让他们成为附属品般的存在,以此让他们在理论上换得永生。但作为神使力量与生命来源的神陨落后,他们也只能归于尘土。

因此即使他们曾经是人类中最出色的勇者,史书上也没能留下他们作为人类时,成为神使后的任何痕迹。

勇者成为神使的那一刻,作为人类的他们所有存在过的痕迹就此消失。

世界,遗忘他们。

这样看来,成为神使并不是什么天大好事,就像把心脏交付到别人手上,一呼一吸,从此再无自由。

而且获得神明垂怜的同时,也需要承受他带来的风险,毕竟神明也并非没有敌人。

她的长时间沉默,让神明失去了耐心:“回答我。”

阿洛菲猛然回神,才发现自己沉浸在思索太久,把眼前的神明都忽略了。

不想,把自由与生命交托出去被掌控。

没有自由的漫长人生,想想就觉得可怕。

“成为神使,可以从我这里获得力量,”庇斯特说,“你想守护的一切都不会失去。”

极致的力量并不是阿洛菲追求的目标,但对方的第二句话,让她心里一动。

曾经多少个日夜,她听见光明信徒虔诚的祷告,期望南大陆平静和乐,她也同样偷偷期盼神明的降临,卸去她身上的担子。

可庇斯特那天说【不要把神明仅仅当作实现野心的工具】。

陨落的神因信徒的愿念重生,但在历史上没有姓名的神使无人记得,无法复活,所以重临大陆的神明需要新的神使。

那么如果某天她真的成为了神使,就不算是把神明当工具了。

阿洛菲的心中涌起某种悲壮的感觉。

年幼时,她读过不少骑士为领主战死、勇者折戟半路的悲情文学,每次都哭得稀里哗啦,连庇斯特都倍觉烦恼,最后只能要求侍女们多挑些大团圆结局的书给她。

谁知道现在她也可能会成为小说里的角色?

“我愿意的。”她听见自己说。

黑暗神自然不知道眼前的少女心里千绕百转过这么多历程,他只看她听见自己的话后先是雀跃,紧接着蹙起眉发愣,还露出了有些害怕的神色,听见自己第二次开口后,又思考了半天,最后竟然露出要慷慨就义的神色。

......关于神使这个概念,光明神到底给信徒灌输了什么奇怪概念?

他懒得多猜,径直向少女伸出手:“握住我的手,你就可以成为神使了。”

只要她握住自己的手,从那刻以后,就算光明神亲自来,也无法从他手上抢走她。

阿洛菲看向神明舒展的表情,目光又落在那只手上,虽然刚刚推测了一堆,但她也不确定自己是不是在成为神使的那刻,就会被所有人忘记。

如果猜想是真的话,那也太残酷了吧!

说老实话,她还没有这种觉悟,冷静想想现在的南大陆,也算祥和平静,不需要她作出这么大牺牲啊!

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