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搓板儿、乌鸦嘴、汇合(1 / 2)

前脚三人钻进暗洞,后脚周明理就来了。刘丧对此见怪不怪,但是心里暗暗记了一笔。狐狸,你给过黑眼镜门钥匙,给过周明理门钥匙,就是没给过我门钥匙。这笔账以后要好好算算。

小周公千里送搓板儿的嗜好从来不变,见到刘丧便说:“你们被破坏分子弄断钢索差点摔死的事情,殷老狗已经知道了。现在是围剿汪家人的关键时机,她说她没空下来,叫你们万事听张大族长的。我下来之前看她身边有个什么郝连长,把她照顾得挺好。”

额,门钥匙、先干汪家人和郝连长,一出现就送狐狸搓板儿三个。真不知道殷法师事后要怎么谢谢周明理呢。

头颅里终于不一样了。殉葬坑用规则的几何形代表脸上五官,两个大圆代表眼睛,三角代表鼻子,又一个大圆代表嘴,两个方块代表耳朵。除此之外,在一个殉葬坑里发现一只金制的耳朵。

刘丧的思绪瞬间回到天人塔,那里第一层摒弃六欲的修行者就是用黄金器官镶嵌到尸体上,在法师的手电筒下明晃晃地吓唬人。那些修行者的目的是将一种欲望从自己身上抹去,而这里的殉葬者更像是把自己的一种器官,或者说感官献给巨人。

这些献出生命的干尸身上很多有伤痕和挣扎的痕迹。古代活人殉葬的一大来源是战俘,也难怪殉葬坑里常有武器。

刘丧说出自己的想法,没想到周明理竟然赞同。“一切术的根本是变化,可以是物质形态的变化、能量的变化、时间空间的变化等。变化有转化、分解、合成。云桂交界之处的原住民瓯族人可以追溯到蚩尤的后代。云南痋术,苗疆蛊术,南洋巫术在这里交汇,元朝时又被回回入侵,带来西洋异术。综合这些和滕王墓壁画,我初步猜测,绿姆的触须或者说毛发,曾经长出地面。当时正是瓯族人与百越其他族人大战的时候,瓯族人发现它有不死不伤的特质,便集中战俘的四肢、五官、躯干和绿姆毛发结合,将听说看想和行动的能力传化给这一团儿绿东西,最终造出一个巨人,为自己作战。”

这个设定的内核是一个科学怪人,而且是一个大胆利用一切可以利用的资源,无法无天、丧心病狂的科学怪人。

周明理接着说:“殉葬坑里的瓯族人使用青铜器,说明时间在商周左右,距离滕王干掉巨人有大几百年。瓯族和百越族战争结束后的大几百年里,这个巨人应该藏在山里,后来才被回回入侵时跟来的尖帽子发现。”

刘丧问:“尖帽子到底是什么人?”

周明理笑到:“尖兜帽,宽长袍,看装扮就是从西方来的传教士。咱们中原人从不是这幅打扮。”

刘丧:“若他是西方人,那你给我的壁画里的天平,象征意义就应该是公正,在这里说不通。”

周明理点点头,一时也没说什么。

刘丧吹了一会儿哨子,探明头颅暗洞规模不大,方圆七八公里,和地面上的盆地形状、规模差不多。周明理打趣说:“这个巨人的头被砍下来,埋在最深的地下,但是身躯还没死,伸出双手往上爬,腔子里的血从脖子里冒出来,直直地窜出去,有一人多高,打到地面,形成地面的盆地。”

刘丧脑补出一个血腥的画面,不自觉往偶像身边靠,谁知刚要挨到偶像,小哥突然朝一个方向径直走去。连周明理都对小哥的做派早有耳闻,不废话赶紧跟上。

小哥停在一团说不清道不明的生物面前。这东西高度一米,直径两米,趴在地上,在探照灯下发着墨绿色光芒,像传说中的太岁。古代的风水师可以根据天上岁星的位置对应到地面,挖出岁星之宝气在地面感应而生之物,是为“太岁”。要不是因为在地下,刘丧多想拿打火机燎一下这个东西,但是忍住了。刘丧小心地问小哥和周明理两大高人:“这就是绿姆吗?”

周明理把目光投向张大族长。张起灵抽出黑金古刀招呼了墨绿色的太岁几下,太岁大人马上就让他们知道马王爷有几只眼了。原来的母体虽有伤痕立即愈合,而被砍下来的一小块儿用了大概两秒,长成和母体一般大。

擦!

就这么见到绿姆本尊了吗??

刘丧惊叫:“不对呀!传说绿姆的触手,砍掉一只长出十只,这个太岁没有长新手呀!”

反派死于话多,刘丧死于乌鸦嘴。话音刚落,周围地面微微隆起,有什么东西无声无息地破土而出,其中有一个从坎肩儿的脚底下钻出来。坎肩儿大叫一声,摔倒在地,被小哥眼疾手快提起来,背包和背后的衣服已经没了,就像被酸液腐蚀消化掉了一样。事后检查伤势,坎肩儿的后背脱了一层皮。要是小哥捞得慢,估计吴山居的小三爷就得给他父母养老送终了。

这特么的还有什么好说的?跑呀!四人冲出暗洞,迎接他们的是一排黑洞洞的枪口。地下一千八百米工作面上大灯还是蛮亮的,照着这些黑衣人如同赶不走的蟑螂,打不死的苍蝇。汪家人,下来了。

汪家人大概四五十个,与工兵兄弟相比人数占优。为首的汪灿穿着和刘丧一样的冲锋衣牛仔裤,

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