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愚为魔鬼塑金身(2 / 3)

虽然这么做会让本就已经濒临枯竭的剑池雪上加霜,但是至少可以保证他们这一代仙运昌盛。只要他们这一代的飞仙境强者越来越多,那么一定会有办法解决失去剑池的问题的。

周岩是这一派的坚定拥护者,因此他一直和守旧派的卢定钰不对付。尽管其中还夹杂着对卢定钰天赋的嫉妒,但是周岩义正言辞地劝慰自己,他所做的一切都是为了万剑宗的未来。

因此当宗门下令命他们寻找‘那个’的时候,自知实力不敌卢定钰的周岩就在她身上下了追踪之术。

即便‘那个’东西被卢定钰先一步找到,她也带不回去!

周岩眼中的凶光一闪而过,他悄悄感受了一下追踪之术显示的方向,再次确定卢定钰的位置就在这岷山城中。只是卢定钰修为也不低,那追踪之术不敢种得太深,怕被她发现。所以只能大概感知到卢定钰的方位,就在他们百米之内。

可是......

周岩看了看四周寂静冷清的样子,残破的屋子门窗洞开,无人的摊位东倒西歪,散落一地、已经腐烂发臭、恶蝇盘绕的瓜果.....这般一览无余的荒凉景象,不要说卢定钰,就连一个普通人的影子都没有。

大街上除了阵阵呜咽的阴风,就只有被吹起来的纸屑和轻飘飘的纸钱。

嗯?等等!

纸钱??

周岩霍地伸出手去,一把抓住了飘过眼前的一张破碎的纸钱,拿到眼前细细观看。

这纸钱破损的地方泛黄焦黑,但还是能从方正的中空边缘和圆润的边线认出它本来的样貌。那焦黑的部分,一看便知它曾经被焚烧过,因此才残缺不全。估计是焚烧的过程中,误被一股风卷走了。

“咦?这不是纸钱么?”旁边的女剑修好奇地凑过来,当她看清周岩手里的东西时,不由发出了惊讶的声音:“御尸宗域下不是不允许凡人举办丧事么?人死了不都直接被御尸宗拉走炼了,尸骨无存。这纸钱又是哪里来的?”

她这问话正是周岩心中所想。

丹霞大世界五洲皆有丧葬之仪,讲究入土为安。唯独御尸宗域下所有城池的民众,没有这个举行葬礼的资格。对于御尸宗来说,域内凡人都是他们的私有财产,储备资源。尸体对他们的修行来说乃是重中之重,他们不仅鼓励凡人生育,甚至会特意施行比其他州城更加宽松的条例来促进城池的兴旺和繁荣。

这都是为了让城内的凡人数量能增长起来,生的更多,才能死的更多。毕竟优秀的尸源这种东西,御尸宗一直都很缺。缺到要和其他州境进行人口买卖那种。

这倒不是因为御尸宗域下人口太少,而是普通凡人的尸体即便是被炼化,也不会有太大的作用。御尸宗缺的是那种天赋异禀的人和修士的尸体。而且有些御尸宗的修士,为了提升修为,偶尔会做出些不择手段的事情。

比如这个岷山城的上一任城主,为了能突破通玄境,炼出一枚万尸骨珠,竟然直接就在他管控的城池里大开杀戒。原本有十万居民的城池,硬生生被他杀到只剩几千人口。

虽然事后他也挨了御尸宗不轻不重的处罚,但是像他这样的修士也不在少数。一来二去的,这有些城池里的人口就渐渐变少了。这也是如今的岷山城为何如此荒凉的原因。

不过御尸宗也不是净做些竭泽而渔的事情,为了让这些恐慌的凡人能安心地继续留在御尸宗域下繁衍后代,他们便在其中挑了一些家族人口庞大的,也就是生的最多的凡人奖励。

或是财富田地,或是仙门典籍,总有能让人心动到忘却生死的东西,诱惑着他们继续待在这里。而且获得了好处的这帮人为了维持住自己锦衣玉食的生活,还会不遗余力地去阻止其他人逃出御尸宗。

甚至还是凡人更懂凡人,他们为了消除民众对于御尸宗的恐惧,便开始以神道的方式宣扬信仰。将御尸宗如今的掌门玄牝童子神化,称其为‘大德大慈天威太子’,并宣扬只要信仰‘太子’,‘太子’就会有求必应。而逝去亲人被带走的尸身,也是跟随‘太子’升上了仙境。只要虔诚信仰‘太子’,向其祈祷,就能在梦境中前往仙境,与已经获得‘长生’的亲人们再次相聚。

这种把戏对于修真者来说,一眼便知是谎言。这些凡人若想给‘太子’神像上香,就必须去‘太子庙’买专门的‘仙人指路香’,而那所谓的‘仙人指路香’不过是掺杂了低阶‘幻梦草’的致幻物。只要点了这香,自然会坠入美妙的幻境之中。

可笑这群愚昧的凡人,竟然给魔头塑金身,对着自己的仇人日日叩拜。

周岩嘴角露出一丝高高在上的怜悯笑容,仿佛是天上的仙人对于蝼蚁之苦的旁观与蔑视。

不过既然这些凡人已经在玄牝童子的圈套中沉睡不醒,那这纸钱又是从何而来呢?

就在周岩疑惑之际,身后忽然传来一个有些犹豫的声音:

“大师兄....这个.....该不会就是用来祭祀供养那个什么‘百花娘娘

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