中午有个女人来问陶花，她能不能在易物系统的线下交易点唱歌，她的声音既暗哑又清透，怪异得好听。
陶花微笑答应，节奏和旋律确实可以影响高级神经活动，带来轻松愉悦的享受。来来往往这么多人，用歌声引导秩序是再好不过的事情。
同时她觉得荒唐，事情的发展快得离谱，好像她已经是当权者，能给音乐表演下批文。
基地领导并没有过多打压易物系统的发展，灾民不吵不闹不向上提需求而是内部解决，对他们来说是求之不得的好事。
但是，其他团体看陶花不顺眼，把陶花视为竞争对手。有个宗教团体首先发难，指责陶花亵渎他们的神灵，理由是易物系统接受信徒拿宗教礼器做交换。
按正常流程，宗教礼器必须虔诚地请示神灵之后才能获得。
“简单说这东西只有宗教指定场所能卖？”苏妮快速总结，“就是垄断呗！”
“不要用肮脏的商业玷污神灵。”宗教人士气愤道，“未经请示的礼器没有得到神灵祝福，私自购买的礼器不能发挥作用，而教徒并不知情，你们这样做可能会害死人！”
所谓礼器就是一块经过打磨的木头，有辟邪、祛毒、健身等等功效，简而言之就是一块万能木，信徒连喝水的时候都要拿它在杯沿划一圈。
如果万能木失灵不能过滤水中的污秽，信徒喝下去会死。好荒唐，但信徒们吃这套。
苏妮跟对方争吵两个回合，吵不赢，气鼓鼓的。对方有备而来，分工明确。几个中年妇女负责物理输出，嗓门大，指头快戳到苏妮脸上，幸好苏妮长得够高没太吃亏。
两个传教法师主控制，看着场面快失控时出声约束一下，以免太过咄咄逼人留下不好的印象。
另外有几个资深信徒拿着厚厚的经书解释教义，有理有据地说明易物系统别有用心，极其邪恶。说法漏洞百出，但能自洽。
他们甚至细分出类似拦截的工种，每当苏妮有理有据地反驳时，负责拦截的角色立刻从二线走位到前排，用毫无意义的重复的话术打断苏妮的表达。
“你是偷渡上来的，到现在也没拿出身份证明。”
“你是偷渡的，名字、手机、身份证明什么都没有。”
“偷渡的人，连名字都不敢讲，不知道在外面做过多少坏事。”
“偷渡的人老实点。”
“偷渡的，我记得你。”
……
陶花稍微向前一步，大方地说：“有什么事跟我讲，我有名有姓有军衔。”
陶花有身份，但不会吵架。通过易物系统聚起来的这帮人偏技术流，他们没有退怯，但也不帮忙吵架。
最终是陶花做出让步，承诺会将所有宗教礼器的交换信息删除，永拒。
陶花说：“贵教的礼器都有哪些？我们不懂，还请你们列一张清单。”
宗教人士不依不饶，说陶花连这都不懂，没资格经营易物系统。
这逻辑又扭曲又有道理，类似说不孝顺的人没资格当官。
陶花：“虚心受教，易物系统将会关闭服务做整顿。”
宗教听着人士有点懵逼，胜利来得太容易。这么好说话，一点不像传说中的陶花的性格，
苏妮也看不懂，咋呼道：“揍他们呀，一群神棍、流氓！”
人家走远她开始叫嚣，又怂又凶。
陶花无所谓：“不急，只有信徒有资格揍他们，毕竟只有信徒受过骗。”
把易物系统关闭一段时间也好，因为即将有一大批灾民不舍得购买网络服务，之前填写的联系方式全部会失效。到时候易物系统上满是交易信息，但一个也联系不上，用户体验太差。
按说这是一个大动作，但所有人都没有异议，只问陶花易物系统以后还继续吗？
陶花：“继续，但有可能分片区网络，比如一个地方有一个信号终端，联结一百个人。”
解释得不是很清楚，因为陶花自己也就没完全想明白，但大家都接受良好。
西装男打趣一声：“没事散了吧！又不是解雇，等着拿遣散费啊？”
事情本来应该就此告一段落，但是当天晚上宗教信徒直接冲破陶花房门。
有赖鸿图社区几次遭遇夜袭的经验，陶花警惕性很好，合衣而睡，重要的东西都在逃生背包里，鞋子一套背包一抓就冲破人群逃出去。人群的目标竟然不是她，一小股人装模作样跟出来，大部分人继续逗留在房间里，听动静跟拆家似的。
陈巡护带着一群兄弟匆匆赶来，着装不整，不像是在岗时接到任务，更像是匆忙得到消息赶来帮忙。
“大法师死了，背后捅三刀，反正不像自杀。”陈巡护快速解释事由，“大法师平生从不与人结怨，唯一有矛盾的人就是你。”
“这么熟练的碰瓷技巧，真的从不曾结怨吗？”陶花阴阳怪气，