李世民将荆州的地图看了许多遍后，指着一个地方说道：“武陵郡还有几万大军，不如从武陵郡调些兵马过来守长沙。” 李世民又言道：“将一部分财宝换成粮食，在长沙城和各县每日施粥接济无以为生的人，而且我打算效仿关二叔，在长沙城外在修一个新城，但是我建城不打算摊派徭役，而是花钱雇人建城。至于其他的事，李鹏在荆州多年我们不妨就交由他来管理好了。” 对于李世民的意见大家都表示了理解，既然士族不可靠那就只能拉拢平民了，但是修新城施粥是什么方法。 张南不解的问道：“太子，为何要我们每日去施粥？直接将钱发给百姓不好吗？还有这花钱雇人建城前所未有闻所未闻啊！” 程畿抢着回答道：“太子的意思我知道，花钱长期雇佣大量的人建城，是为了让长沙城中的闲散人员有一个稳定的工作，施粥是为了给那些活不下去的人一个活着的机会。” 李世民向程畿敬了一杯酒，言道知我者程畿也。 冯习向程畿问道：“我们直接分钱不是更干脆，废那么大劲干嘛！” 程畿说道：“你可以给长沙百姓分钱，孙权也可以给百姓分钱，你分钱他们会投向你，孙权分钱他们就会投向孙权。反而是建城的话，我们给了他们一份稳定工作，如果我们败了，他们稳定的工作也就不存在了，没稳定的工作之后他们就不一定能活的下去了，为了这份工作他们肯定会死战到底。” 程畿停顿了一会说道：“每日施粥给那些本来就活不下去的人，是因为那些人本来就很难活下去，你给了他们一个活下去的机会，若是你被打跑了，那没了食物来源的他们也活不下去，他们肯定会为你拼命。” 李世民最后总结道：“我们招募一群不能在乱世中活下去的人，给他们一个可以一直活着的机会，他们可能不为我们效死力吗？” 冯习发言道：“可是如果吴国效仿怎么办呢？” 李世民道：“吴国将领多是士族，他们拿下长沙后，理论上那些财宝就是他的了，他会把自己的财宝自己的钱分给流民吗？就算他肯，他的上司会让他把白花花的银子分给老百姓吗？上司肯定会想，这些钱给我该多好。” 接着李世民向众人宣布了一项新任命，宣布程畿为我两万大军的典军校尉，掌管部队军纪和风气，后续的手续他会派人去找皇上补。 对于这件事，李世民也说出了他的看法，虽然程畿是个老流氓，但是他也真的是个爱民如子的老流氓。 让两万大军驻军长沙城外，不扰百姓就是他据理力争的结果，在对待陆逊的两万降兵时，他也多次劝刘备要厚待，对待汉军士兵公正严明，在士兵中非常得人心。 此等傲上而不辱下且公私分明之人正适合管军纪啊！ 在张磊事件之后，李世民就知道必须要找一个人专门管理军纪了，这军纪再不管就和魏军那帮贼配军一样了。 等和众将商量完这些小事，就要轮到李世民的大事了：唐律疏议和科举制，此时的李世民久违的有了些兴奋。 李世民对张南、冯习和程畿道：“我欲在长沙郡实行办科举，由程畿做主考官，各位可又意见。” 李世民说的科举，冯习、张南和程畿这些和李世民亲近的人，自然知道是什么。 科举本身不难，难的是士族的反对。 冯习说道：“会不会太早了点。” 李世民说道：“我们对待士族的条件有魏国好吗？” 冯习尴尬的说：“当然没有，魏国那边是九品中正制，做官只看你的背景，不看能力。而我们一般是推荐和考察并行，会有一半以上的官位在士族手中，其余的是各地推举出来的有能力的人。别说魏国，吴国对士族的条件也不是我们能比的。” 李世民说道：“是吧！既然拉拢不到士族，为何不拉拢有能力的寒门呢？” 当年邓艾灭蜀的时候，得益于九品中正制对蜀地士族的吸引，蜀地士族不是带路党就是投对面魏国去了，就没多少蜀地士族站在季汉这边。 李世民对大家说道：“既然我们给士族的待遇比不过魏国吴国，我们又何必去比呢？又不是只有士族之中有人才，寒门之中也能出贵子，我会将一半的位置留给有能力的士族，至于其他的就看全凭个人能力。” 众人送了口气，还好只是一半的位置，还算合理要是再多一点，那可就彻底得罪长沙的士族了。 就此这个会算是完全开完了，处理完大事的人自然是眉开眼笑，终于可以休息了。 在众人离开中军大帐后，李世民陷入了沉思，官员的事解决了，该解决律法的事了，李世民第一个想到的就是唐律疏议，因为这个他最熟悉。 唐律疏议是由长孙无忌、李绩等编纂，他亲自监督完成的一部律法，可惜在他生前都没能完全成形，希望李治那小子能完成吧！ 唐律疏议讲述了刑罚制度、国家主权、户籍、土地、婚姻家庭、赋役、监狱管理等多方面的律法解读。 唐律疏议李世民自己就看了很多遍，他记忆力就超强，虽然不能一字不差的默写下来，但也能写出个七七八八。 李世民拿起笔在纸上龙飞凤舞的写了起来，他打算将唐律疏议先默写下来，再取唐律疏议中，找一些可以在此时此地适用的法条。 这两日，李世民闭门谢客，他下令任何人都不得打扰他。营帐内，李世民奋笔疾书的写着。 第一篇《名例律》，唐律疏议的刑法总纲，主要规定了刑罚制度