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宿野外,学绳结(1 / 3)

友人赠,不敢辞。

况且这可是文辞送的哎!文辞要送什么,他都想收下。幼时文辞送他的木头娃娃,现在还好好被他收在床底的箱子里。

方景琢磨着,到时候请青锋阁给文辞打一把趁手的兵器好了。

这叫有来有往。

你送我点儿什么,我送你点儿什么,不就能不见面也互相记挂了吗?

几人骑马虽说不快,一天也奔出三四十里地去。

已近傍晚,夜行危险,周围无村无店可以投宿。方景在树林里带着几人找了个背风的坡地,打算就地休息,明早继续行进。

他们没有深入树林,离路边很近,这样如果发生什么情况,可以立马上马逃跑。

除了常常在外行走的方景,剩下几人都没有什么夜宿郊外的经验。但她们都很激动,不觉得苦,还仿佛在游山玩水。

人背靠北坡,马车停在西面,几人在马车和坡中间围坐,避风保暖。

寒气容易由下入体,高小圆怕他们着凉,不许他们直接坐在地上,而是从马车上搬下小凳来。

四匹马儿在旁边吃草,方景都用牧童结拴在路边树上。

牧童结也叫拴马扣,常年在外行走的人和牧民都会打这种结,方便把马系住。

这种结的特点就是马越挣脱越紧,人却只要轻轻一拽绳尾就能松开。

方景见过很聪明的马,可以自己拿牙咬着解开绳结。不过这几匹马似乎还未成精到这个地步,没有自己研究出逃跑技巧,而是安安分分地在旁边啃草。

文辞和林千星特意向他学了这个绳结,之前她们骑的马都是拴在马厩里,有仆从打理,或者是由仆从牵走,自己没上手过。

行走在外,绳子是很重要的工具,不同的绳结发挥的作用也不同。

比如有的绳结专门用来捆人,不容易挣脱,对付匪徒很有用。有的用来拉人,比如对方掉进陷阱,需要从井里拉出来,一个系不好容易把人勒得喘不过气,还使不上劲儿。

比如绳子不够长,要接起来,这时候有接绳结,就算圆扁材质不同,接起来也不容易断开。

八字结、平结、活索、单结、蝴蝶结……细究起来特别多,方景见他们感兴趣,就教了十来种常用的。

方景上手教了两次,让他们自己琢磨去,他自己则去捡树枝了。

这结看着简单,但要做起来,还真容易搞混。比如牧童结,要估计绳子的长短,把握马儿的活动范围,也是个精细活儿。

“哎哎哎好疼!踏雪你怎么什么都咬!”

林千星一个没弄好,绳子从马儿蹄子中间穿过,绊了马脚,被踏雪一口咬到了屁股上。

鸡飞狗跳了一阵,两人终于学会了。

高小圆虽然不会骑马,但是学绳结学得又快又好。

原来她们出去采药,有时候要走一些悬崖峭壁,就会在身上绑上绳子,因此学起来容易些。

文辞想起以往快过年的时候,秀姨会带着侍书侍画做一些年结,不过她自己没动手试过。

这么想来,荷包、玉佩上也有绳结,甚至剑穗,也都是绳结的一种。

文辞现在用的剑穗就是方景给辫的,青绿的配色,还有一颗玉髓珠子。

这么想来,绳结的作用还很大嘛!她学得更认真了。

几人在这边手忙脚乱打绳结,方景已经带着找到的柴火回来了。

这边树林里还是能找到一些枯枝败叶的,如果全是田地,那就没有办法了。

几人围坐,方景向他们传授经验,“户外过夜,最主要的是升起一把火。有了火,很多野兽都不敢靠近,自己也不至于冻僵。”

引火先要清出一片空地来,否则容易带着周围的草一起着,形成大火燎原之势。

方景带了火折子,用干草干树叶引燃,之后再加一些细小的树枝。等火苗大了,再加一些粗壮的枝干进去。

方景拿树枝捅了捅火堆,让它燃得更旺一点儿,“野兽会看到火光畏惧,人也会看到火光。如果遇到其他过路人,不知对方来头,不用主动答话。”

这些都是“前辈”经验,众人洗耳恭听,认真记在心里。

但显然这点儿柴火还支撑不了太久,文辞提出和高小圆再去找点儿树枝来。

文辞有内力在身,还有武器,高小圆也有天生奇力,很适合掰枯枝。

方景需要在这里看着马车和马匹,这是他们最重要的财富。顺便他得看着点儿火堆,让其不要熄灭,免得白忙一场。

至于林千星,看在他脚还没好利索的份儿上,就不劳动他帮忙了。

方景嘱咐道:“虽然这里林子不密,还是得留心草丛,避免被蛇咬。”

赶走毒蛇,这文辞会,树上说了,“打草惊蛇”嘛!

她选了根合用的树枝,打算用来探路。

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