修行者到了神上三品就有已然能使风雷变色，何况他们组成了一支在普通人眼中堪称“仙人”的战斗小队。倘一投入战场，且不说能否造成多大的杀伤，单纯从气势上已经压了敌军一头。据说当时，天降火雨、河水倒流、飞剑如蟥，金甲战神由天而降、杀气溢满苍穹，一时间战马匍匐、旌旗坠落，毛军一时间胆战心惊。
他们的目标明确，就是中军主帅，罗喀汗国皇弟、左贤王、大元帅罗喀博尔·西日莫。
大修士出手，电光火石，一条磅礴水龙从串场河中升起，向着中军大旗吞去。西日莫身穿金甲，正在全神指挥战斗，见水龙袭来，忙将手中三角旗一挥，早有修行者出手接招。一团五彩斑斓的浓雾从他身边升腾而起，与水龙战到一处。
水龙上下飞舞，口中不是喷出水箭，刺穿迷雾。雾气幻化变形，有飞鸟、猛虎、巨鳄，全都奔向水龙撕咬。顷刻间水龙遍体鳞伤，眼看就要败下阵来，夏国修行者早有准备，水龙忽然膨胀得无比巨大，遮天蔽日一般，像一只吹爆的气球，突然间炸裂开来，无数的水箭、水珠向着敌方中军所在地落去。
那团彩色雾气瞬间被水汽掩埋，虽然并没造成什么伤害，但是立刻破除了对方的防御。无数金甲战神，在水汽的掩盖下，突入敌阵，神兵天降般出现在被浇得透心凉的敌军面前，只几个呼吸间就斩杀了无数敌将。
夏朝的修行者一开始的目标就不是他们的主将，他们也清楚西日莫身边必然有大修行者保护，想要一击即中，是为不智。唯有攻其之必救，把他们的注意力都放在主将身上，紧接着的针对场上众多中层将官的一击才是真正的目的。大军作战，临场指挥本就混乱，想要传达到每一支作战部队本就不大可能。此时中层军官的作用就极其重要，一旦他们大批地死亡，必然导致指挥混乱，对整个战局有着不可逆转的影响。这就是取胜的秘钥。
更何况，这一击不知道击碎了多少毛民士兵的心理防线，造成足够震慑战场的效果。果然，无数毛民士兵立刻失去了战斗下去的勇气，如潮水般向后退去。战场执法官站在队尾连斩几名逃兵也无济于事，反而自己险些死在乱军之下。毛军将领见禁止不住，只能被洪流裹挟着一同后退，西日莫眼见败局已定，为减少损失，被迫下达了大军后撤的命令。
夏军气势大胜，凌泉立即组织突骑兵冲锋，仅仅两个来回就将毛军中军冲散，步兵从两侧包抄，试图扩大战果，分割包围敌方左右两翼大军。
但毛民的撤退也并非毫无章法，特别是右路军元帅、罗喀汗国丞相野利元戎，早已安排好了预备队临河列阵，接应前军大张旗鼓从串场河上游回师渡河。其强悍的战力，让夏军左翼将士不敢追击，眼睁睁看着他们扬长而去。
连续的战斗让夏军也疲惫不堪，凌泉不得不保留战力，下令不得做长途追击，迅速巩固战果，徐徐而进。但是偌大战场，各部军队本就所属各地，仓促见统一指挥，并不能如臂使指。更有甚者是前任主帅曹延的部曲，今日见大军得胜，就想着扩大一些战果，将来论功行赏时为自己也为曹帅多争取一些筹码。
汉人的队伍就是如此，遇到危机是或许还能互相体谅、相互报团取暖，抛弃一时之成见，但只要一进入顺境，就必然嫌隙猝生，各怀心思，各行其是了。他们或以传令不到位为借口，或说将士们杀红了眼收拢不住为理由，反正就是执意追击。
孰料，毛民中也有熟悉兵法之人，预先在撤退的道路上留了几处伏兵，放过溃退的残部，待追击军队进入埋伏圈，突然杀出，连斩夏军几员战将，杀得夏军再不敢追击下去。这也算是胜中有败了。
当然，这一切，谷仓城的将士们当然是没有能够参加。但很快，一传十十传百，谷仓城所有守城将士都知道了夏军大胜，喜气洋洋地准备起迎接大军回归了。
这个说：“毛民本是乌合之众，仗着一些阴诡伎俩，盗取我巍峨雄关，如今我大军摧枯拉朽，贼人自然是毫无还手之力。”
那个也说：“我大夏武道正宗，大修行者遍地都是，只一两个七品高手就杀得他们屁滚尿流，岂不知我军中俨然还有八品亚圣尚未出手。”
也有人说：“毛民一时嚣张，不过是我大夏皇帝为锻炼军队下的香饵，所谓兵不练不精，不上战场怎么能成为坚不可摧的劲旅，所以，一切都在掌控之中。”
就连郭任也拍着桌子哀叹：“大军不日将收复失地，我等苦守此处，恐怕没有建功立业的机会了，老颜你就放我出城，纠集山林残兵、义勇，与凌帅前后夹击，杀光这些贼寇毛人！”
战争的形势变化如一夜春风吹过，几天前还弥漫着悲观情绪，感觉随时都要亡国的，士兵们整天讨论的都是毛民如何如何残忍，怎么样才能守好谷仓一隅，策应大军作战。如今却蔓延起一股轻敌之风，都觉得胜利近在咫尺，人人想的都是怎么样整装出征，多杀几个毛民建功立业。
虞清很为这种情绪担忧，害怕大家一时冲动，熬过了漫漫长夜却倒在了黎明到来之前。