箭手一个接一个的倒下，死状如一，每人的前额上俱都插有一根箭羽。要知道人体最坚硬的地方就是脑壳了，箭羽在回掷时，必然附有足以穿石入墙的内力，否则断不能深入弓箭手的脑髓！
箭矢落尽之后，半空中随之传来摇梆郎鼓、银铃和吹海螺的声音，冷月双手合什，身上散放着洁白而略含青色的光华，念道：“南无观世音菩萨，苦由贪自乐起，佛从利他心所生，故于自乐他诸苦，修正换是佛子行。愿死者早生极乐，投胎作人。”
侯永生仅在一分钟之间就折了两百名弓箭手，顿时犹如晴天霹雳，全身木然被镇在了当地！
冷月手结密印，口诵真言：“杨枝净水，遍洒三千，性空八德利人天，福寿广增延，灭罪消愆，火焰化红莲，南无观世音菩萨摩诃萨！”
随着咒语响彻云霄，她的身体突然化成了一个大喷泉，滚滚的泉水向外喷洒，哗啦啦的铺满了整座广寒宫的地砖，奇怪的是，水花却无一滴漫出山门，门外的丑国大军如处在不同的世界，吃惊看着宫中一片汪洋。
所有的弟子全部结跏跌坐，双手合什，念着谒咒，无比虔诚，坐在水中而衣裳却没有打湿，十分不可思议。
冷月专意观想，身口意相应，心念在六根，即眼、耳、鼻、舌、身、意，突然大喝一声：“天龙八部众！”
丑国的大军不知道冷月所喝的意思，然谭红已面色大变，知道冷月刚才念着“杨枝净水赞”，已结起了天龙八部的大阵法。
“天龙八部”都是“非人”，包括八种神道怪物，因为以“天”及“龙”为首，所以称为“天龙八部”。八部者，一天，二龙，三夜叉，四乾达婆，五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦！
此八部众皆能护持佛法，因此每当佛说法时，他们亦蒙受法雨泽润，早日离苦，而冷月此时祭起这阵法，已是动了杀戮之心。
树上的枫叶再次吹起，缤纷环绕，被强劲的内功迫促，悉索有声地向外弹飞。渐渐地围绕着整座广寒宫团团移转，越转越快，越转越急，万千枫叶离地飞舞疾转，就像是遭遇到了龙卷风的风柱。
紧接着锣鼓齐鸣，金光大放，广寒宫被一座巍巍的黄金大转盘包裹，天龙八部众分别立于其上，掌握八方，而冷月立在中央，射出七彩霞光！
天，梵语提婆，是光明的意思。这里的神是欲界中的地居天，即四王天和仞利天，因其依须弥山的地界而居，故名地居天。
须弥山的半腹有一座山，名由犍陀罗。山有四头，四王各居之，各护一天下，因之称为护世四天王。其所居称为“四王天”。是六欲天之第一，天处之最初也。
东方持国天王梵语名多罗咤，皮肤很白，捧一把琵琶，以冠覆耳，为帝释天的主乐神。领干闼婆及毘舍阇神将，护弗婆提人。能护持国土，故居须弥山黄金埵。
南方增长天王梵语名毘琉璃，蓝色皮肤，领鸠盘荼及薜荔神，护阎浮提人。能令他善根增长，故居须弥山琉璃埵。
西方广目天王梵语名毘留博叉，红色皮肤，因其原为大鹏金翅鸟，能镇蛇，故于左手握蛇，右手托塔，领一切诸龙及富单那，护瞿耶尼人。以净天眼常观拥护此阎浮提，故居须弥山白银埵。
北方多闻天王梵语名毗沙门，黄色皮肤，有大福德，专门保护众生的财富，故右手撑着象征胜利的胜幢，左手怀抱蒙鼠，领夜叉罗刹将，护郁单越人。福德之名闻四方，故居须弥山水晶埵。
四大天王身着王室盛装，披有铠甲，巍峨站立，表示他们将随时护卫佛法。每位天王背后都有一圈火焰，代表可以捣毁内外之敌的智慧与机敏。
徐跃与张清已被四大天王包围，两人背靠着背，严加戒备，他们就不相信这“天龙八部阵”有那么厉害！
徐跃大喝一声，一蓬火光由手掌间现了出来，摇颤的光华，如一条毒蛇般直咬向持国天王的心脏！
持国天王长眉猝扬，一声朗笑，猝然弹拔起怀中的铁琵琶，随着铮铮声起，强大的声波把空气卷成一个大漩涡，徐跃的三昧真火袭入漩涡中，反被漩涡卷起，呼啸着反噬回来！
张清大惊，慌不迭双掌一推，射出两道玄冰气流，将三昧真火抵消。
一灾刚除，一灾又起，原来持国天王的琵琶音调格外高昂，与其说是音乐，不如说是耳朵的毒药，嘈嘈杂杂，如一把尖锐的铁锥直直刺入人的耳鼓中。
徐跃与张清卷入乐声中，抱着脑袋，堵着耳朵，全身簌簌发抖，痛苦不堪。
张清经受不住，痛嚎一声，身形更不迟疑，整个身子腾空跃起，右手祭起一把冰剑，直刺向增长天王！这只冰剑被映衬得像是着了五颜六色的彩笔，散发着奇光异彩，煞是好看！
增长天王全神贯注着的不是张清的冰剑，而是他的双肩，“剑随肩动”，这种高妙的剑术理论，也只有身赋高妙身手的人才能知晓。
增长天王见机退出一步，也就在这一刹，手中的黑铁剑已经迎了出去。看