给四阿哥八阿哥和扎拉丰阿请安，又对着周围几个方向打了千儿表示给大家都请安了，这才带着抱残守缺看轮子。
抱残守缺蹲在轮子旁边看了一会，两人都没上手碰。没一会，一张死人脸的抱残起来跟扎拉丰阿说：“公爷，这不是咱们家的车轮子。”
揆叙立即说：“这事什么意思？想赖掉这事儿？你主子都承认这是你们家的轮子。”
抱残对着揆叙欠身，解释说：“我们家的车轮子在路上最少跑一年了，风吹日晒不说，路上碾过沟渠压过石子，轮子每个地方的损伤都不一样，这轮子虽然像，但是没太多的损伤，只是做旧了，不信把另外一只轮子拆了给大家比对比对。”
很快有侍卫拆了车子的另外一只轮子，这时候刑部的官员也赶来了，刑部的官儿一番比对说：“若是两个轮子一起装上的中途没换过，这两个轮子必然是一样的。眼下这不是一对轮子，锯开大家伙都能看明白。”
说完找了锯子，锯开后发现两个轮子的横截面不一样。八阿哥家门口的轮子横截面很新，车上拆下的轮子横截面有些糟朽。刑部官员说：“这是后来做旧的轮子，不是原来的那一对。”
轮子是假的，怎么跑到八阿哥家门前的？八阿哥家的石狮子又怎么解释？
刑部官员没法解释轮子是怎么跑到八阿哥家门前的，但是能解释八阿哥家的石狮子是怎么成两半的。据说雕刻石头的匠人知道配一种药水，倒在石头上，让石头变得脆一些好雕刻。这种药水浇在石头上干了之后石头就很酥脆，能把石狮子给腐蚀的药水要么是配的很浓，要么是浇的很多。
此时扎拉丰阿已经松了一口气，这车轮子不是自己家的，这事儿和自家无关，现在这就是八阿哥家的事儿了。就跟四阿哥说：“四爷，咱们走吧。”
四阿哥是想看八阿哥家的笑话，但是他自己也有一堆事，压根不用衡量自然是自己的事重要，于是说：“行，走吧。”
这下大家不起哄了，直接让开路，四阿哥对着这满场子的人冷哼一声，说了句：“朝廷没任何一条律法说不让大家看热闹，尽管看，随便看，爱看多久看多久。”说完扭头就走。
八阿哥也是个场面人，说了句：“四哥，您慢走。”
这对兄弟都能做到唾面自干，扎拉丰阿是做不到的，此时他还给自己找个了理由：“八爷，奴才先回去了，我们家大格格还在六爷家呢，奴才要去接她。”
八阿哥拍着扎拉丰阿的肩膀说：“哎呦，这该去，赶紧去，不能让孩子久等了，哥哥这里还要处理些事情，不送了，你慢走。”
实际上扎拉丰阿比八阿哥还大了一岁，扎拉丰阿是妹夫，八阿哥自称哥哥，扎拉丰阿也要点头听着。
八阿哥把扎拉丰阿送到了四阿哥的车上，还在车下做足了好弟弟的姿态，跟四阿哥再三告别，依依不舍的看着四阿哥的马车走的看不见了才回头。不知道的还好以为他们兄弟的关系有多好呢。
现场刑部官员已经勘测过了，下一步他们就要找勇王府的另一个车轮子，再询问所有的目击证人，并且他们打算在车轮子脱落的地方模拟一下，看轮子是怎么上坡的。
刑部的人走了之后，八阿哥看着分成两半的石狮子，跟身边的人说：“进去说。”
一群人随着他呼呼啦啦乌泱乌泱的进了园子。
虽然说人多不好办事儿，但是人多听说的消息也多。
大家先从弘阳的遭遇说起，因为一系列邪门的事儿是从弘阳那里开始的。
阿灵阿的儿子阿尔本阿就说：“我是听领侍卫内大臣马尔赛说的，说是一切皆是源自水围行宫外的道士，似乎是弘阳阿哥不信那道士有神通，那道士就与弘阳阿哥结了怨，这道士目前就在京城义诊，想来找到了那道士就能解释清楚了。”
周围的人纷纷点头，觉得他的消息是真实的，大家都听了些传言，具体如何还不清楚，既然是马尔赛说的，那应该是真的。
马尔赛和阿灵阿虽然官职一样，但是地位不一样，阿灵阿是一等公也是皇上的小舅子，马尔赛就是普通的三等公，祖上没和皇家结过亲。他家发迹是靠他爷爷图海，以军功得到了公爵的爵位。马尔赛和阿灵阿一样是八阿哥的心腹铁杆，两人都是领侍卫内大臣，这次带着侍卫陪康熙去水围行宫的就是马尔赛。
堂上纷纷喊着让八阿哥把那道士给弄过来问话。八阿哥很生气，有人把自家石狮子给弄裂开了，不生气是假的。
他当时的第一反应也是把那道士抓来问话，可是一想觉得不对劲！那道士可着劲儿的折腾弘阳也没见海棠出手，这很不正常。
海棠可不是那忍气吞声的人，老爷子也不是个好说话的主儿，在水围行宫的时候老爷子都没弄死那道士，现在容忍他在京城招摇，海棠也没给儿子出一口恶气，这怎么办看怎么不正常。
在他思考的时候，下面对那道士的议论就多了起来，很多人都在说那道士的医术好，就是做事