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第一章:五指山烟火,乾坤诞神童(1 / 4)

“天道融和,滋安善明,命系苍生,宇宙智慧”这是万家村后山一座250米高的源清山的一幅崖壁上300多年前留下的《崇天铭》壁字,万家先人鲜明生动的用古宋体汉字红色字体清晰的刻画在崖壁予示子孙,厚德载物,行健不息启后格知。单个字体1平米竖刻着16个字,160米长幅的崖壁字,远在两三公里的村外就能看见,昭告这个幽谧山庄的人民和世外的天下人。

万家村是坐南向北,后山两座150米的乳峰呈现的拱手迎抱之太极拳马脚双手拱抱护村之势,两乳峰在风水地理上是护沙,之间是延绵3坐差不多都是260米圆峰山,只是其中间一座视觉上比旁边两座稍微高一些,5坐山势像是《西游记》里如来佛伸手接孙悟空腾空后撒尿的手势——孙悟空和如来的赌气:结果是孙悟空一跃10万8千里还是在如来佛一只手掌上。

手掌上承载着万家3000多人口的村落,村前是一片宽广的田野,后山延绵而去的西山流出一条自然天成的小河,恰好在村落正面前的田野中形成流向像弓箭的小河,流淌向东方又弯流入东护沙乳峰的地下河。田野中间是一条混泥土水泥村道,弯转跨过像弓箭弦中的小河,路和河像是万家村箭在弦上要射向进犯的村煞。入村口的路像顺时针转30度的太极图中阴阳双鱼的S型,S型西位里有一个像上旬月的天池,东位是一棵大梧桐树和大榕树天生一对的长在一起,需要五个成年人双手伸开才能合抱,它们已经在这里成长了大约300多年的古树。

古树下立着万家先人遗示的家书的碑铭文——《乾坤铭》:

博学至精格物改命运厚德弘毅执笔写青葱

白头偕老龙凤添妙谱永结同心双燕舞万家

厚德载物自强不息 睿智共勉止于至善

世事洞明皆学问 人情练达即文章

文韬武略道法中庸 切问近思行胜于言

时过境迁与时俱新 因地适宜以人为本

大医精诚崇德尚艺 博艺精技精武博文

敦笃励志精勤求学 承前启真传承创新

精诚所至金石为开 海纳百川饮水思源

慎思明辨果毅力行 明德重法忠恕任事

修己安人学博明辨 体大慎微积健为雄

解放思想团结奉献 康健务实修身养性

兼容并包开物前民 树我邦国天下来同

家国情怀传承使命 行健不息启后格知

也许是天意吧,万家村先祖择吉而居的天地人合传统古朴的唯物和唯心的辨证思想的流光,在潜移默化着后人的宇宙思想和思维,泽润万物。

这就是五指山的万家村。

20世纪90年代,龙年的八月十五,这是一个雅韵的佳节。中秋对西方国家来说也许就是一个寻常日子,往常一样的上班下班,这就是西方文化的“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”。而中秋对于东方大国来说,却是特有的隆重的传统民俗的第二大节日:“嫦娥奔月”、“玉兔下凡”、“吴刚斫桂树”“月饼起义”等相关的美丽传说,亦有古文人的优美诗句:唐李商隐《嫦娥》“云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”唐代伟大诗人杜甫有“斫却月中桂,清光应更多”的诗句等,表达了人民对中秋的情感具有家国情怀的独钟。

群山中的万家村,虽然已入深秋,但是北半球东方北回归线上的万家村,依然犹如春意盎然,青山绿水,能让人知道是秋的是田野里等待收割的稻田金黄黄的沉甸甸的稻穗,这也意味着今年万家人也是丰收的季节。丰收和团圆的中秋,更是令人秋风飒爽,喜笑颜开,丰衣足食。

这一天,晴空万里,温暖和熙。万家人在义门广场摆百家宴,各家有鸡的献鸡,有鸭的献鸭,有羊的献羊……。平时是各起各家灶,而今天是万家家族一年中不多有的丰盛的团圆宴,在外的游子,能回来的都团聚了,喜乐融融,长辈们喝万家老酒互敬,席间谈笑风生,谈古说今。

夕阳落山了,十五的月亮已经挂在东方山外山的半空,夜幕降临,万家灯火。酒足饭饱,百家宴还不算结束,先祖古传的赏月赋诗的传统之一是万家人每逢佳节的雅兴。这是万家人基因里先天的爱好,每个人都铭记着《崇天铭》和《乾坤铭》,自小开始认字的时候就从这219个字的铭文读书做学问的,每个万家人不管身在何方,心里都有先祖崇高的位置,永不忘记她的使命。这是家传的祖训,也是万家人告祖的信念,天地人合自强自立利他。品着源清山的古茶和家传桂花流心月饼、艾蒿月饼、古茶月饼、金银花月饼、野菊花月饼等都是万家人用本地自产的原料制作而成,这些古法茶点也是万家人热情好客招待用的。

皓月当空,源清山下,家妇们已经在义门广场点香燃烛供奉祭品派月神。香烛的应衬,意义更在于万家人对先祖们的敬重和怀念,祈求平安幸福的向往。茶桌边,万江源族长举杯对月吟诗

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