一、神胎绝所讲丹田的具体位置？
答：肚脐下方（不是肚脐向内而是肚脐往脚底方向）一寸三分，此乃孕丹之地。也有名下丹田，不过神胎绝只要讲丹田就这一个地方，没有上中下丹田之分，修者注意。此处合道生一、三生万物之法，为真正修丹之起点所在。
二、修行之中都有什么原因，会引起退行，或者停止不前？（同适用长生绝）
答：原因很多，最大的原因有以下几条。（1）你向天道索取的已经超过了你原来拥有的功德，需多做功德弥补。（2）所在修行之地的元气已经差不多吸收完了，新的地元气还未补充上。（3）自身这一段精神或者身体不太好，造成灵力减弱。（4）天地元气自然调节时期，元气变化不能有效吸元。（5）自身正处于修行的瓶颈阶段，需要自身悟道克服。（6）先天道基本身就有缺陷，只能修至此境界，无法再寸进一步。只能多做功德，期望来世天道还你个无损的身体。（7）做了有损天道圆满的事情，或者做了其他恶因，功德自减，道基有损，无法再修行，需加倍做大功德弥补过失，有望恢复如初。（8）心中产生不信念，或诽谤真法。不信自然不能一心修行，感悟大道正果，一念出天道感，亦不能得到大道承认。所以自毁前程，修行之路绝于此念生。（9）肆意破坏戒律，戒律就是修现行的根本，守的越多，现在修的因越好，将来得的果越多。以上九条是最大的修行障碍，其他的就不一一说了，上面讲的这些只要能做好就能修行好，也才会有道果。
三、修神胎绝第一小层圆满，可多一世寿命不入轮回，那么多的这一世可以留在地球吗？
答：所有修者修至地绝圆满，化神胎后，就会离开这里。因为你的身体已经化为高层次的元灵神体，和这个世界的生命层次已经从根本上不同。这里众生都为肉体色身生命，如果只有你一个非肉身修士，实际上对别人和自己都不好。因为这里没人和你一样，容易使修者产生魔心，也是天道不允许的。将来即使再回来也有很多限制，为转世做功德而来。再一个现在地球传播的实际为，肉身化初级元灵体阶段的功法，也就是地绝功法，如果强留下将无法得到高层天道法传承，也就是多些寿命罢了，最后等于一场空。所以不管从哪个方面讲，化神胎后必须要离开了。每个世界都有每个世界的生命层次，就像正法世界没有色身凡人一样。肉身阶段的生命，和灵体阶段的修者，是两种完全不同的生命形式。如顺利修至实丹境界后的修者，都要做好随时离开的准备。
四、既然化神胎后就要离开，那有没有可以让我尽量留在这里时间长点的方法？
答：有是有、下面我会讲，但这不是吾提倡的。我们修者该放下时就放下，因为到最后你还是不得不放下一切，个人自有个人的因果，留的时间越久放不下的越多，话尽于此，将来你们自己决择吧。方法就是暂时把化神胎的时间推迟。也就是说最高修至道丹境界之前，就要停止修行。因为一旦进入道丹境界随时都有可能开始化神胎，但是推迟的时间并不是无限期延长的，就好像十月怀胎，可能会推迟一些，但该生的时候就必须要生了。丹也一样，该化胎时你如果一再的推迟，按我们的话说，道丹就会“老死”。所以想要留下时间长些，只有这一个办法。每个人的业因、法缘都有所不同，具体能推迟多久就看天意了。此为天道自然，不可违背。
五、神胎绝第一小层圆满，化元灵神体后，我们既然可暂时不入轮回，那么会去哪里？
答：会去天道祖师两大弟子之一，“道初祖”各弟子所负责教化的世界。可能是“有正法世界”，亦可能是“正法世界”是根据个人的业因决定的，也就是说你的功德如果还完前面的业因就可以入正法了，还不完就先去有正法世界继续修行，什么时候功德够还完之前的业因了，就是你入正法世界之时。
六、这个世界到底有没有地狱？普通人死后是不是要去那里再转世？
答：严格说“有也没有”地狱。是根据一个人的业因所显。比方说一个人功德够多，灵魂纯净，假如说他去地狱，那也看不到什么恐怖的景相，因为他的因果里面就没有地狱。以前吾讲过一个人即便不修行，那么功德够多，能守那些戒律的话最后一样可以去正法世界。修行只是让这个过程加快保险很多。如果一个人不做功德，不修善因，那么凡人就会入地狱受尽其苦，还业因后转世，然后再做业因，再入地狱重复轮回。只有转世中间有机缘闻听正法，一心修行方可解脱。如不然灵魂纯净度和灵魂力量会一次次降低，直到最后真灵完全消散。
七、总的来讲什么人不能修天道真法？
答：对修行人来说，成功盗取天机者，也就是说成功取到无根火的修者。从取到火的那一刻起三灾九难就会自启动，从此再也没有回头路，不是彻底死，就是永远生。如果这时还只讲修为不做功德，不修善心的话，最后灵魂不能承受，彻底崩溃，其速度比凡人罪落，最后灵魂泯灭要快的多。因为你向天道索取了，就必须做能帮助天道圆满的