张幽,修为七品,修行的也是道门功法,不过那只是因为她年轻的时候只有道门功法,她实际上的水平远不止于此。之所以说她有名,是因为这位姑娘确实是相当有能力的。她曾经经手过数百个世界,后来升职之后更是照料一个世界群的所有生意,是著名的能干,能力非常强,精于算计,擅长谋划,行动能力也强。除此之外,据传闻,她还是李师薇的好友。李师薇,也就是祝人的女儿,说是公主也不为过,甚至可以说,诸天之中没几个身份比她更高贵的。多少国度的公主都不配给她提鞋啊,父亲是四品,爷爷辈的是三品,要说关系甚至可以一路通到更上面去。虽然这只是个传闻,不过无风不起浪,想来肯定是有点端倪的。只不过,作为这种人物的好友,她的成绩就显得有些理所当然了,没点本事怎么和大小姐玩到一块去?白狄看着张幽,这个同僚看起来能力不错。“白狄阁下,你好。”张幽撩了一下头发,对白狄说道。还没等白狄说话,她就继续熟稔的说着:“和李师薇的事情,都是空穴来风,阁下不要听信传闻,我们先做正事。”“我来和你会面之前,已经提前观察了情况,这是我的计划书,你看看有没有什么意见和建议。”张幽从芥子袋中拿出一叠文件,递给白狄。确实干练。白狄也不多说什么,拿起文件就开始看了起来。步骤安排的非常详细。首先,她简要叙述了一下一万年间,百越诸国形势发展的一个简略缩写,写了一篇类似于论文的研究报告。而且,她还知道底层权力的组织架构,这是一种主要由地主和修行者两个架构分出来的‘世俗’与‘修行者’互帮互助的组织架构。各个地主分居各地,相互间利害不尽相同,为了不致因相互间的矛盾冲突而损害大家的共同利益,并且为了镇压和更好的管理下方的民众,使他们俯首贴耳,甘受奴役,那么,一个强有力的全国的统一的政权对他们是有利的。而在当时的社会条件下,地主阶级要建立这样的统一政权,就只能去努力去制造一些有无上权威,甚至带有神圣性的‘官员’和‘国主’,让一切政权力量集中在这‘国主和官员’这些个人的身上。有了这种神圣性,再加上官员们那超乎寻常的神通和术法,自然就能够把社会形态稳稳的牢固在这个阶段。所以,破除掉这种神圣性,就能够动摇所有人心之中,那些根深蒂固的东西。并且,这不能是以暴力行为来进行的,如果你使用暴力行为,消灭了以前的官员和地主们,那你只不过是取代了他们,成为了新的神圣而已。一个地主灭亡了,新的地主就会出生,不用是什么人当地主,反正地主一定是要有的,土地是一定要有一个主人的,否则那成了什么样子?在这种心态下,如果稳固的社会形态将不会改变,地主总是以不同的形式出现。所以,想要破除这种神圣性,就首先要在心态上打破这种神圣性,将‘地主和官员’们神圣的光环破除掉。这很不容易,百越的封建时代经历过那样长的期间,积蓄了那样深厚的传统,要把它整个埋葬掉,并不是很容易的事。一个人死了,会有鬼魂出现,一个历史时代死了,它的鬼魂自然也会继续活着,给新的时代以骚扰破坏的。在论文里,张幽详细论证了这一点,她通过自己的情报看到,封建时代的小农经济固然在这段时间里,被李启和监督们进行的改造严重打击,受到了破坏,但是个体劳动小农经济没有改变,农民所受的封建剥削没有改变,这岂不正是旧时代的鬼魂还能继续生存活动的社会基础么?李启打乱整个基层所有的手段,包括利用修行者的力量强杀地主,还是指使官府,利用律法消除农民的反抗心这些手段,其实本质上都是在利用这种神圣性。这些手段,岂不正是旧时代的鬼魂的代表么?直到现在,在各种各样的战争席卷而来,人道的压力正在逐渐提升期间,但那些地主依然在敛财,修行者们还抱着:“输了我也可以跑路”的形态,百越国主们其中首鼠两端的也不在少数,凌霄国主这个时间还在尝试给自己牟利,甚至不惜引起内乱的风险,从这些事情上,也可以分明地看出,百越旧时代的鬼魂依附在他们的精神和行动上。死去的鬼魂继续拖累着、妨碍着生人的道路,这是不容忽视的一件事,这也是计划之中最重要的一环。白狄觉得这些文章见解很深,并且也有独特的解决思路,并不是只会提问题,不会解决问题的那种人。大大小小的事情,农民怎么安置,官员怎么处理,土地安置,教育改造,传道的具体方式,如何破除神圣性之类的解决方案。这些文章里写道:“想要破除这些神圣性,最好的办法就是让他们也成为神圣,所以传播功法是必要的,一旦具备了和神圣同等的力量,自然也会消除对神圣的仰视,只是这样的行动必然带来更大的动乱,大量的修行者同时出现,他们甚至没有自己的道,极易产生更多的事情,所以需要斟酌