万道长途正文卷第八百五十二章意外发现一百七十年过去了。
整整一百七十年，整座梦想之城，可以说是焕然一新。
这里依然是工业城市，毕竟这么多人总要养活，而农耕是养不活这么多人的，必须要生产力最大化才行。
但是，分配效率上都得到了极大的改善，魔道几乎在这里销声匿迹，李启以巫道的方式来治理这片地区，开始以‘适合’这片热砂之地的方式，培植天地大源，平衡自然循环，让一切都圆满的运行下去。
所谓的‘循环’，其实就是变废为宝，很多时候，某些人的废物，其实是另一些人的宝物，对树妖以及一些别的生灵来说，化粪池就是自助餐。
而树妖们觉得毫无意义的，掉下来的死皮或者生理期的产物，又是别的生物的美食乃至于修行珍宝。
矿物类的生物，又比如山神一类的，他们有时候的体表分泌物，就是某种合金或者珍贵的晶体，而类人生物们喜欢的诸多资源也可能是别人的副产物。
归根到底，这世上，一切都只不过是‘能量’而已。
生态系统，本身就是从大气、水体和土壤等环境中获得各种物质，通过一个个环节的转化，进入生态系统，被其他生物重复利用，最后再归还于环境中的过程，这一过程包括生物与非生物。
说的浪漫一点，那就是……我们都是星尘。
你体内的每一个细胞的原材料都有几十亿岁，构成“我们”身体的元素都来自星尘，所以“我们”的存在远比我们想象中的古老。又因为别人的细胞或身上的微生物也发挥了作用。
而这些星尘，在不断的循环，不断的成为别人的一部分，又回到我们自己身上，这中间惟一消耗的只有‘能量’，而物质本身是不灭的，肉被吃了只是转化到别的生物身上，而不是凭空消失了。
所以，梦想之城，缺‘能量’吗？
一点都不缺，多的要死，这里有不知道多少颗‘人造太阳’，提供了对这些人来说无穷无尽的能量。
然后，李启也在传播佛法，希望能够以佛法的一部分思想，来压制这里膨胀的欲望和魔念。
这很难，因为人身，便是欲望之大集合，满身都是欲望。
欲望总想能满足，不过……某一欲望之满足，同时即是某一欲望之消失。
因此一切享受皆非得，如吃东西，又要吃美味的东西，但只在舌尖上存留不到一秒钟，咽下三寸喉头便完了。
食欲味觉是如此，其他欲望又何尝不然呢？立刻满足，即立刻消失了。
所谓的贤者时间，就是这样来的。
随之而来的，便是更多的空虚，以及更多亟待填满的新欲望，这便是‘欲壑难填’，无休无止的原因。
有句说法，叫做：“没吃饱只有一个烦恼，吃饱了就有很多个烦恼了”就说的是这种情况。
因此，管控欲望的满足，是遏制魔念的重要手段。
李启宣扬佛法，甚至专门去西天佛国，请来了一些僧侣，来帮忙传法，以此来压制魔道。
这就是李启之前所说的‘帮手’。
既然想要彻底改造这里，倒不如直接引入佛门，让那些和尚来对付魔道，他们专精于此，而且动力十足。
现在，李启就在和舍利弗商谈。
没错，李启去西天要和尚帮忙，没有找别人，而是直接找到了舍利弗。
他是大概一百年前去找的舍利弗。
不出李启所料，听见是要对付梦想之城，舍利弗根本没有犹豫就答应了下来，而且还给了李启一个惊喜，他带上了自己的好友，目犍连。
佛子之中，舍利弗以智慧著称，人称‘智慧第一’，而目犍连则以神通著称，被称为‘神通第一’。
此刻，李启就在和舍利弗与目犍连，商议关于传播佛法的事情。
“二位，这是最近的情况，我已经写成了总结，最近的情况很不错，魔念压制的很好，一百二十年里，差不多人也换了一茬，我按照你们的建议，在两百六十万个节点各自放置了佛宝，组成阵势，压制魔念，来援的僧侣也都安置好了，基本上都是平均分布，最近入魔的人也少了许多。”
李启交给舍利弗与目犍连一本总结，这都是最近的工作情况。
要是用说的，那就太慢了，还是直接给总结吧，方便交流。
舍利弗还是之前的模样，手长过膝，看起来瘦瘦高高的。
而目犍连则很是高大，看起来像个村民，皮肤是古铜色的，身上也有劳作的痕迹，他成为佛子之前是个渔夫，这些都是那时候留下来的。
他们两个人，都是四品，都已经证得阿罗汉果，皆身心六根清净，无明烦恼已断，已了脱生死，证入涅槃。
此前李启一直都不知道佛门的‘了脱生死’是什么意思，现在到了四品一看，才知道，所谓的‘了脱生死