零，在李启看来，极有可能是因为他们的历史锚定了一品们想要更改的历史。
他们的存在拦了路，那么就直接把他们拔掉，这样他们所固定的历史就不会造成阻碍了，这其实算是一种‘波及’。
不过，这样倒霉的三品应该只是极少数，也就是那个几十个，大部分三品会和李启一样相安无事。
也不能说相安无事吧，现实是相对的，联动的，李启的过去也的确遭到了改变，但他们并不是不能接受这种改变，毕竟这不是大事，他们依然保持着主体性。
虽然凡人们眼中，三品是不可更改的实在，但实际上，历史是镌刻在三品这个基本单位上的信息，三品是现实的基石。
时空都是根据三品这种基本单位才能形成的，对三品及其以上的存在来说，根本没有历史，有的只是现在。
而三品的存在就是现在的基石。
李启和其他的三品也是如此，如果历史被改变了，那就是他们接受了改变，如果他们不接受，历史就会被三品自身的实在性所锚定。
那么落到实处上，一品们想要改变现在，让现实倾向他们所想要的未来，就要改变过去的信息。
换句话说，改变历史，就需要更改作为历史基石的三品。