天空飘着淡淡的云团，月光透过云层洒在学宫的青石地面，映出斑驳的光影。
黑白文袍遥相对坐，各自代表法学与民学。
而作为彼此学派中的领军人物，白袍的荀老坐在了靠近黑袍文士的主座上，黑袍的卫公则坐在了靠近白袍文士的主座。
明海暗悄悄地看了一眼身边的白凰，白凰的情绪似乎有些低落，目不转睛地盯着还未开始论战的讲学台，像是出神地想着什么。
“莺尾。”他轻唤一声。
白凰轻轻一抖，探目而视，眼神里透着疑惑之色。
“你知道为什么荀老和卫公要坐在对方学派的主位上吗？”明海贴近了问。
“对方的主位？”
白凰愣了一下，抬眼去看讲学台，看着两团黑与白之间掺着一抹白与黑，心下顿感惊讶，下意识就往周围看去，发现不少人也都对着讲学台上指点着什么。
“坐错了？”白凰喃喃道。
明海嘴角微微勾起，原来她是在发呆。
同时，明海的脑海里浮现出《周易》的论点，以及道家和阴阳家对万物相生之道的感悟，武侯诸葛在年少时就已经在探究天道了。
“黑与白意味着阴和阳，黑夜和白天，相辅相成，没有白就没有黑，同理，就好像是……如果这个世界没有男人，也就不会有女人的概念，所有女人都会被统称为人。”明海说，“依我看啊，这是一场完全对立的论战，但也会像黑夜与白天那般，各据半边天。”
“故而，阴与阳之间，虽然完全对立，但却不是简单的对立，它们彼此都需要在对方的怀里才会耀眼，就像是一块黑幕染了白，人们只会注意到中心的白点，而不会在意这一块黑幕有多黑。”
“荀老之于法家而言就是一抹白点，卫公之于民家而言则变成了一道耐人寻味的黑。”
白凰微张着嘴，眼帘垂而又升，似乎是被明海的话惊讶到了。
她眨眨眼，讲学台上的黑与白在她眼里忽然间变了，变得合理了起来，就仿佛是代表民学的荀老就该站在法家文士的中间，而卫公则理所应当地就该站在民家的学界里。
一声清鸣，犹如铜钟余音。
各处的书袍文士纷纷行拜礼，众家学子也纷纷起身作拜，其中也包括学宫宾客席上的世家门阀，明海再一次搀起白凰，两人心照不宣，周围的目光也变得没那么刺眼了。
礼毕，古乐遥声起。
卫公挥了挥手里的法简，首先开口道：“试问荀夫子，天下万物何为贵，何为轻？”
嘶哑古沧的话音沉于台上，却如同钟鸣般回响在众人脑海。
明海微微一怔，这个问题怎么听着如此熟悉，却又分不清是前世的自己学过的知识，还是今世的祭祀系统给自己弄进脑子里的学识。
他有感，难道接下来要说……民为贵君为轻？
荀老拱手，对黑袍老者微微颔首，又转而对向己方白袍的弟子，与众弟子对了对眼神，其中位居首座的弟子站起来。
白袍文士起身，对学宫众人依次行礼，最后礼拜卫公后，言：“学生以为，天下万物当以民为贵，社稷次之，君为轻。”
果然，这是儒家的经典啊。
明海聚精会神，仿佛梦回春秋之时的稷下学宫，诸子百家对坐相争，这未必是他本人的期盼，倒像是武侯诸葛在观书阅卷时所生的，是对与古老先贤相佐对簿的心愿。
当白袍文士话音落下的瞬间，中庭外围隐有骚动，而坐席的观者毫无动静。
民贵君轻，这是百姓所盼所望的观念，但却不受世家门阀青睐，更别说坐居高位的大虞皇帝。
卫公话锋一转，再问：“古今皆有天下动荡之时，若再临大争之世，试问要害何在？”
白袍文士作答：“师以礼，行仁政，民心可安，是为乱世之要；然，若是以杀戮征战为快意，则民愤，是为乱世之害。”
卫公微微一笑，不紧不慢地道：“礼为圣人之行，古往今来仁君难得，若行仁政，非圣贤者不可，君寄希望于古之圣人、仁明先君，圣人明君之治，实则是否有悖民道？是否为人治？又是否择成君重而民轻之言？”
荀老眉头微微一皱，目光所向，那位对答的弟子脸上露出一抹难色。
荀老摆手虚压，示意弟子坐下，而后对黑袍老者微微颔首，“人治以德，万民之所向皆为圣德，王治国，乃治民，非权术之道，而行民道也。”
卫公轻拍法简，朗声道：“国依法而治，民依法而行，法为整肃、查勘、刑施、立规等，与夫子所言的权术不可混为一谈，治国治民皆以法为准，法从何来？”
“是为君设，是为社稷之生道，若万民有法，则万口难一，如何治民？”
卫公说完，荀老没有作答，而是反问。
“公以为，民是否有贵贱之分？”
“这是自然，民