车子上，白媞雅又开始喋喋不休地“烦着”路德维希。
“老爹，您说妖魔为什么要把监狱岛改造成一座塔呢？”
“老爹不是说了吗？妖魔要把监狱岛变成地狱，就这么简单。”
路德维希没好气地回答道，看上去是在刻意回避这个话题。
“可是这又有什么关联啊？”
白媞雅依旧不打算让路德维希这么轻易地把这个话题略过。
看着拗不过这小丫头，路德维希也只好耐下心来跟她解释，不过路德维希先是抛出了一个问题。
“丫头，上初中的时候历史学过吧？记不记得文艺复兴前三杰是谁？”
这下可把白媞雅问住了，她支支吾吾，半天答不上来，反倒是坐在车后座的“黄蜂”开口回答了这个问题。
“彼特拉克，薄伽丘，还有但丁。”
说完这话后，“黄蜂”的脸上也闪过诧异，似乎不明白这到底跟妖魔有什么关系。
“看到没，学学人家。”
路德维希直接伸手给了白媞雅的脑袋一下，白媞雅只能委屈地嘟起嘴哦了一声。
“行了，说正事。我们把彼特拉克和薄伽丘扔到一边，故事的主角，是但丁。
文艺复兴时期的意大利诗人但丁•阿利吉耶里曾写下一篇名为《神曲》的史诗，全篇大约85W字，讲述但丁自己与古罗马诗人维吉尔神游地狱、炼狱与天堂的故事。
在《神曲》中，但丁把地狱描述为一座沉没于深渊中的环形的塔，外形类似倒立的圆锥，上宽下窄。
这也和马努斯告诉我的，它要建造的塔一模一样，而且监狱岛在海上，很符合沉没于“深渊”这么一个设定。
而在但丁的描述中，提到地狱是用来关押那些没能洗刷罪孽之人的地方，那实际上不就是监狱吗？
而这座地狱之塔，最后的掌管者也肯定是马努斯，这里就得提一下它的名字了。
马努斯源自拉丁语中的manus，意思是手，记得昨天那只大手不？那就是马努斯的本体，也符合它的性格，妄图掌控一切。”
路德维希用连贯的解释让白媞雅佩服地五体投地。
就连坐在后座的“黄蜂”也被震惊，美眸中闪耀着异样的光芒。
她是真的没想到，这位大名鼎鼎的月光老爹，真有这样的本事。
“那我有机会大仇得报了？”
“黄蜂”心想着，却不知路德维希通过后视镜把这一切都看在眼里。
“老爹，你呢好厉害！”
白媞雅笑呵呵地看着路德维希，俨然一副小迷妹的模样，然而路德维希却给她泼了一盆冷水。
“丫头，你少来，你就是想从老爹嘴里套更多的话，真是欠你的…
我先说好，妖魔和监狱岛的事情，我不会参与，你也别瞎操心，反抗军要去送死我不管，我不是救世主。
不过呢，我也是可以提供一点我的思路，思路而已，这个思路，并不能阻碍妖魔攻下监狱岛，但可以在日后限制妖魔对监狱岛的开发。
首先，但丁在《神曲》中提到，堕入深渊的人类，在冥界会化为树人，身体变成树干，手臂变成枝杈。
《神曲》的地狱篇，主题为“罪与罚”，基于基督教文化中人类被认为生来就有原罪的设定，意思是人无论是否作恶，只要没有洗刷原罪就会在死后堕入深渊。
同时，在《圣经•启示录》中出现过一种长着人脸的蝗虫，它们的品质是贪婪和暴食，还有自私和愚钝，还会诱导人类与它们一起堕入黑暗。
它们也是末日审判的灾难之一，是和人类拥有同一本质的存在，同时，也是将人类啃食殆尽的可怕存在。
所以说，监狱岛改造的环形之塔，不只是妖魔用来培育苗床的地方，更有可能隐藏着某种能够摧毁人类的力量。
毕竟虫子，就是专门啃树的嘛，当然了，只是推测，信不信，都由你咯。”
说罢路德维希就专心开车了，也不再会理愣在一旁的白媞雅。
白媞雅此时大脑正在飞速的运转，树人，会不会和路德维希之前所说的卡巴拉生命之树有关？
蝗虫啃食罪恶的树人，那在妖魔的眼中，人类的原罪又是什么呢？
白媞雅知道，路德维希把话说到这个份上已经是仁至义尽了，他不会再去插手这些吃力不讨好的事情。
可自己作为反抗军的一员，作为黄老的关门弟子，她不能看着反抗军白白送死。
所以她必须要想办法找到这其中的关键点，帮助反抗军破局，就算不能阻止监狱岛沦陷，至少也要限制住妖魔才行。
与满面愁容的白媞雅不同，坐在后座的“黄蜂”兴奋极了，因为她非常认可路德维希所说的话。
她和路德维希一样，认为人类生来就是邪恶的，毕竟她杀过不少鱼肉百姓的