什么？因为他放的东西一开始可能是单纯的信息处理东西，可能通讯之类的，储存运算这些，但是它一旦放东西，它肯定会触及到某个神经，所以里边会出现不好的情绪或不好的荷尔蒙，让你产生不好的情绪。所以为了综合到这种不好的情绪产生的痛苦，这个东西必然会发展出，它会不停的刺激你的大脑生产出让你感觉好的荷尔蒙，这个是会上瘾的，你一旦装了再过一段时间你就上瘾，你再拆了，拆掉的话你的不好的情绪上升，你就坚持不了了，所以说这个东西一旦发明出来，并且到了成年的时候基本都得装上，要不然你就没有办法融入社会，就像现在老年人不会使用手机，就没有办法上公交车上地铁去行政大厅办事都很麻烦一样。那个时代可能100多年后的那个时代的话，你不装东西就没有办法在社会正常活动正常工作，所以你要不装的话你就被社会隔离了就踢出去了，你可能说可能从边远地区的去郊区帐篷区待着呗，所以最后一代的那些修行人只能去帐篷区里，所以也收不了多少供养，最后就没有人可以修禅了，所以就这个结束了整个修行过程，但是就算到了这样的时代，禅定已经消失了，但是密宗的念佛念咒这个还是可以继续有的，念佛念咒是不管你脑子里有没有东西它都可以念的，所以它就继续流传下来，可能再过个一两百年等密宗都消失了，再过个一两百年的小乘的时间，最后还是留下最后几句，阿弥陀佛。至于念着咒能不能往生，那就看他的功夫了，好吧？就到这里这个问题。
每一次修行要进步的时候，中间都会出现业障，这个得要消，有可能是他们主动来，有可能就得你主动出去找。而你能够主动出去找的前提是，你必须和佛菩萨产生感应，人家教你怎么去找，找谁，怎么消，这个时候你才能动，否则你别乱动，没有办法的，你都不知道怎么消，你都不知道哪个是什么业，怎么消，你都不知道它，乱动是没有用的，所以就普通人来说，你就正常修行，就是不用担心这个问题，到了该来的时候自然会来，一开始来的都是不用你主动去找的业，而是他们主动上门的，你就不用想这些，到了就来，每一个阶段之间都有，初禅之前有，初禅到二禅之间也会有，欲界定之前也会出现，每个人来的时间也不一样，你不用管，你不用特别的去关注，来了去消就可以了。
这种简单的感应就不用放在心上，如果是一种感觉，你是持续性的，每天坐都有这样的感觉，可以拿来说一说，你前面已经讲过了，一开始佛菩萨都会给你一些感应，甚至给你加持，让你感受到下一个禅定功夫的阶段，他都有小恩惠给你的，所以一开始就修行的时候感受到这个那个都很正常，有可能就是你的神经自己出了，在放松的情况下稍微有了变化，就有了这样的声音的感受而已，就前面下面的梦也是不要太当真，他也没跟你说什么修行的法门之类的吧，你就不用太当真。
一开始都那样，练呼吸，哈欠不断，就是氧气不足，练了，呼吸氧气足了，供给到每一个细胞都会开始活跃起来，所以就后背暖暖的，各个地方都可以可能开始出现这种情况，这都是好事不用在意的。还有万字，以前练轮子功的人就是说，他打坐的时候能看见万字那个法轮在转，他说的，这些像都不用在意，那都是幻觉，没有用的。
众生总数，它是有一个总数的，因为自性它不生不灭，既然不生不灭的话，它既不能消失，又不能产生，那就有一个总数，而且自性都是一个独立的个体，是可数的，所以它是有一个总数的，但是这具体多少，我不知道，肯定很多的。
这个问题，蚊子的自性，等量的吗？首先蚊子，它是一种畜牲道了，受报的状态，他干了坏事，所以在受报，所以说打死一个蚊子和杀死一个人，恶业的程度是不一样的，人肯定是大的。还有有一些小虫子，它的确是一个完整的意识，但是也有的是被打散的意识，打散这个意识，打散意识，他里边也有一套逻辑我就不说了，只要是个阳神，到了阳神这个层面上，阳神也是由光子组成的一个发光的球体，只要是它有实体的，它就可以分解，他就可以阳神光子给分拆开来，变成很多个小的分别投胎到不同的地方，就可以变成很多的虫子，这种小动物，有这种事的。
众生还是佛的时候应该是全知的，那么当时应该能推演到今日的各种痛苦无奈，推演，什么叫推演？推演的前提是什么？就是记忆，没有记忆，你根本推演不了，你拿什么推演？你想想看，是不是这样，你小孩你怎么可能知道1+1=2？1+1=2是吧？你得先知道123456789 10，你有了这个基础的数理知识之后，你才知道1+1=2是吧？再推演，就是这样，你得先有记忆，先自己的记忆加上其他人的综合统计情况下可以读取的其他人的记忆的时候，你才可能产生推演的能力。其中最重要的还是自己的记忆，别人记忆在推演过程中起不到太多的帮忙。为什么？因为推演怎么说，如果是把自己放进去的话，自己的记忆是必然非常重要的，因为把自己放进去进行推演的话，自己的脾性心情它都起到重要的，你要是放到别人身上，把别人记忆拿过来进行推演的话，它就又不是