一开始偷懒很正常的，一开始我念大悲咒也是，念着念不到，连一遍都念不满，中间就开始打其他妄想，然后就想不起来念到哪了，那就又重新开始念，就这么念念念，坚持下来就慢慢就好了。这个没有什么特别的办法，就坚持，定个时间，我这一个小时我就坐在这里念，然后一边打妄想一边念，那就可以了。
简单来说你的情绪多，欲望也多，你修行到了，情绪减少了，欲望也就减少了，就没有那么多事情了，都是用时间堆出来的，过程，都有这样那样的烦恼，一开始反而烦恼更多，觉得自己很差劲，就有点自卑的感觉也来了，但是没关系，坚持下去就可以。
十斋日夫妻行房怎么处理？这种闺中密事，还是不要拿出来说，无所谓了，我个人对这种细节上的戒律，并不当回事，真的并不当回事，该干嘛干嘛。夫妻，都已经夫妻了，还能怎么办？你把他给惹毛了，你造的恶业就更大了，你把他惹毛了以后，可能你连热饭都没得吃了，是吧？所以还是顺着来，恒顺众生，恒顺众生，普贤菩萨的行愿品里有，恒顺众生一条，你别把旁边的人给惹毛了，给你带来的麻烦会更大的。
再来人，再来人本来是正常按照剧本走，但是也有可能出现意外的，也有可能意想不到的，什么异性蹦出来勾引之类的，你看，阿难不也是被人勾引了吗？楞严经里说释迦摩尼教完书去把他给抓回来的是吧？他也应该是按照剧本走的人，他是释迦牟尼的弟子，还要集结佛经，有重要任务的人，怎么能让他出现意外，但是偏偏还会出现意外，就是及时把他给抓回来了，所以这种现象都有。这和淫欲有没有关系？没有关系的，有时候你没有淫欲，说不定人家给你下药怎么办？
主线，命运的主线，是的确是设定好的，但是也有很多随机的，比如说你的睡觉时间，就是给你安排的随机时间，你可以把每天的睡觉减少两个小时，拿两个小时去干你要干的事情，你可以拿去学习也好，你看一部电影也好，这个就是给你随机准备的一点时间，还有什么？吃几碗饭，预测，也是按照怎么说，那也是按照剧本设计好的，把这个事传出来的时候，让后世影响，受到影响的时候，就已经是设计好的。像了凡四训里的什么算命先生告诉他，那些都已经设计好了，让你把它传出去，让世人知道的，是吧？
这个风水，从我们修行，佛教的时候，修行人的观点来说，哪里有真正的修行人，哪里有真正修行人，以大菩提心修行的人，就会引来护法善神，他们在的地方，就是变成风水宝地，等这修行人走了，他们也会驻留一段时间，但是一段时间，也没有新的修行人来撑场子的话，他们也就散了，风水宝地也会散了，也就消失了。那个寺庙本来香火，有人主持的时候，有修行人在的时候，会有香火越来越好，但是他一走，剩下的那些人都不怎么修行，就忙着赚钱，那样的话，香火也会慢慢没有的。至于什么，我们俗世间的时候，风水宝地，藏风纳气之所的那种说法，它也是有的，但是也同样，是和管地界的土地神相关，他们安排的那个事。所以怎么说，不是先有风水宝地，而是先有修行人或者大善人在的地方，也可以被称为宝地，有些时候土地神会告诉，告诉那边的大善人，你去哪里建个房，在哪里住，那边就好。因为这个时候，就那种风水宝地是一种气流的走向，还有人流的走向，用这个来研究的。
善业，如果以佛法结的善业的话，基本上是不影响你成佛的，这个是不影响你成佛的，但是我们俗世间的那种爱情之类的，看似善业，但是他会产生执念的话，他就不一样了，他不一定的，所以你要结善缘的话，最简单的只让他对你产生感激之情，而不是产生执念。对人与人之间是有一点那么难分的，你可能帮助人的结果人家对你产生了执念，怎么说，一旦形成执念的话，就变成吸引力，就是说在轮回内对你产生吸引力，但是如果是单纯的对你有感激之情，只是以此而已，就希望你好，就这么简单的话，那就不影响你成佛的。如果这个结缘，如果广义上，广泛的说的话，你只要但凡一个，生在一个地球上，也说多多少少是有缘的，还有什么生在一个国家内，又有多少缘，什么成为夫妻，是又有多少缘，都有说法的，但是但凡是你能看得见的人的，你看得见，周围看得见，你就是刷着手机，地铁里刷着手机，都不抬头看一眼，但是哪怕瞄一眼，那也算是有一种，最基础的那种缘，算是有的，至于偷东西，你可以当下原谅他，不把这个事儿当回事儿，这对你来说是好事儿。日常生活应该怎么做，让以后消业轻松。日常生活就是在无法判断的时候，就是多造，多造善业，简单的放生就可以了。
放生也是结缘，放生也是结缘，但是问题是，当然也算是一种要渡的缘，未来是你要成佛的，那些人也是要渡的，但是那些鱼也是要渡的。但是问题是，目前你前面已经有了很多的恶缘，造了很多恶业，所以你想修行的话，就得用这些善缘来对冲一下恶缘恶业，然后才能给你争取点时间出来，有了善缘才能给你争取时间修行的时间，还有修行的环境。比如说是有人生病了，比如说有人生病了，举个例子