第10章 以儒育人(1 / 2)

“张晋,你还想说什么?”

看着下方分为两派的儒家儒生,嬴政心中充满了讶异。

一直以来儒生都是一批悍不畏死的疯子,哪怕是自己也没有什么太好的办法,毕竟总不能真的灭尽儒家吧?哪怕嬴政出手果决,可毕竟也是在乎一些名声的,只要不是逼急了,还真做不出焚书坑儒的事儿。

再者说了,自己一旦针对儒家,扶苏这兔崽子就会跳出来叨叨叨个没完,让人头大。

只是没想到这般棘手的儒家在自己这乖孙面前,居然还真就被制住了?

嬴政本就深谙帝王之术。

稍稍一想也就明白了其中的缘由。

人都是趋利避害的,自己之所以拿这些儒生没有办法,是因为这些儒生不求名利。以利诱之,受其鄙视,以名动之,不屑一顾。以威武恫吓之,他们会告诉你什么叫做富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

这个时期的儒家还不是后世那群货色,后世的儒家自汉武之后就已经逐渐成为了君王奴隶。大部分的儒生都已经没了修身齐家治国平天下的心,大部分人都不过是借着儒家的外壳谋求自己的利益,或为名,或为利。

这就好像那特殊的年代,人人为了信仰而战,为了信仰而奋斗。这是一种新的思想刚刚萌芽之后,配合环境所产生的特殊人群,这些人的精神极为强大,哪怕是死亡也根本无法阻碍他们半分。这就是信仰,这就是信念!

而此时的儒家就处于类似的状态中....

儒家的儒生为了寻求儒家兴盛之道哪怕是献出性命也在所不惜,他们悍不畏死,他们无惧无畏。

无惧,所以棘手!

因为他们不知道什么叫做害怕!

正因如此,嬴政一直找不到好的制衡手段。

但今日朝会嬴子昂的出手却让嬴政一眼看到了儒生的弱点!

这些儒生有所求!

是的,他们并非无欲无求。他们有心中渴望想要的东西。

从帝王之术的角度来说,只要你有所求,那就可以制衡。先前没有注意只是因为这些儒生所求的东西太过特殊。他们是为了理想而努力,他们所求是儒家兴盛!

换而言之,之所以朝堂上出现了此刻的场面,不正是因为这些儒生发现,张晋之行,极有可能葬送儒家吗?

他们将儒家的传承看的比自己的性命还要更重!

“啧啧啧....”

嬴政有些琢磨清楚了,脑海里的思维逐渐清晰....

......

面对嬴政的喝问,宛若行尸走肉一般的张晋如梦初醒,猛然抬头。

此刻,满殿文武全都绷直了神经,生怕张晋再说出什么惊人之语牵扯到自己.....

以孔春为首的儒生们也都纷纷紧张起来,有的握紧拳头,有的跃跃欲试。一旦张晋再说出什么言论,毋庸置疑,他们会毫不犹豫地上去直接与之搏命!

要断儒家根基?

小儿安敢?

“臣...臣....”

张晋颤抖着,却不知道该说什么....

良久,张晋平复心情,跪倒在了嬴政面前。

“陛下,罪臣张晋冒犯天威,请斩罪臣,此前种种皆为我张晋一人所言,非儒家所想,还请陛下放过儒门。”

张晋叩首,头深深地叩在地上,久久不起.....

嬴政冷冷地看着张晋。

“好,既然张大人一心求死,那朕.....”

“皇爷爷!”

就在嬴政准备开口给张晋来个九族大礼包的时候。嬴子昂忽然开口。

嬴政被忽然打断话却是不恼。

这要换成别人打断自己,那必然是直接九族大礼包伺候了,不过是子昂的话便不同了。

嬴政饶有兴致地看着下首的嬴子昂:“子昂,你有什么想法?大胆说!”

嬴政投之以鼓励的目光。

自己让孙儿上朝本就是为了锻炼,为了用实战历练,以免日后成了那纸上谈兵的赵括。这第一天就帮自己找到了治儒家这群傲娇儒生的法子,嬴子昂的表现已经大大出乎了嬴政的预料!

“皇爷爷,孙儿最近在读《左传》。”

“哦?乖孙读到哪儿了?”嬴政脸上堆满了笑容。

好好好,孙儿读左传啊,不像那孽障,专读论语!

“孙儿读到《左传·宣公二年》,其中有一份问答。‘吾知所过矣,将改之’稽首而对曰:‘人谁无过?过而能改,善莫大焉。”

“孙儿以为,世人皆说爷爷您是暴君,但孙儿明白爷爷并非暴虐,而是不得已而为之,不破不立,不灭六国则天下将一直处于征伐之中,百姓永远都如同牛马,如同猪狗一般难以挣脱。正是因为皇爷爷您的杀伐果断才让大秦一统,解放六国百姓!”

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