耶和华 神极不喜悦大卫这番行为。
天主不喜悦，后果很严重。
神差先知拿单去跟大卫说话。
拿单先跟大卫讲了一个故事：
讲在一座城里有两个人，一个穷人，一个富人。穷人很穷，只有一只小母羊羔，与他同吃同喝，珍惜得如同自己的女儿一般；富人很富，牛羊成群。
有一天富人家来了一个客人，富人舍不得宰自己羊群中的一只来
招待客人，却去宰了穷人唯一的那只羊羔给客人吃。
大卫听了勃然大怒，对拿单说：“这富人该死，他应该偿还四倍，因为他没有怜悯之心。”
这就是旁观者清，当局者迷。
拿单说：“这富人就是你。”
然后拿单向大卫转达了 神的话，意思是说：
神已经赐给你那么多，让你作以色列的王，将以色列和犹大家都赐给了你，你如果觉得不够， 神还可以加倍赐给你。可是你为什么藐视 神的命令，行他眼中看为恶的事呢？
你既然作出这样的事来，借亚扪人的手杀害乌利亚，娶了乌利亚的妻子为妻，所以刀剑必不离开你的家， 神必从你家中兴起祸患来攻击你。你的妃嫔将有人在日光之下与她们同寝，你在暗中所行的事， 神要在以色列众人面前、日光之下报应你。
大卫当即承认自己的罪，说：“我得罪 神了。”
拿单说：“ 神已经除掉你的罪，你不至于死。只是你行这事，叫 神的仇敌大得亵渎的机会，所以你与拔示巴所生的那孩子必定要死。”
按大卫自己的判断，行这事的人该死， 神因他真心认罪，免了他的死罪。
大卫是 神所爱的、大大祝福的人，可是当他所行不义， 神管教他比其他人更严厉。为这罪行，大卫付出惨痛的代价，神按他自己所说的，四倍报应他。此后，大卫的家充满纷争祸患。
首先，乌利亚的妻给大卫生的孩子得了重病。
大卫在 神面前禁食祷告，为这孩子苦苦哀求，想要救这孩子的性命。可是这次， 神不听他的祷告祈求，孩子还是死了。
孩子死了，大卫家中的老臣不敢告诉他，因为想孩子还活着的时候，大卫在内室终夜躺在地上，不吃不喝；知道孩子死了，恐怕更接受不了。
没想到，当大卫知道孩子死了以后，反而起来沐浴、抹膏、更衣，进 神的殿敬拜后回宫让人摆饭吃了。
臣仆们见了很诧异，就问大卫怎么跟他们想的不一样。
大卫说：“孩子还活着，我祈求 神，也许 神回心转意不取孩子性命，若已经死了，我怎能让他回来呢？我必往他那里去，他却不能回我这里来。”
大卫按自己的想法尽力祈求，当结果没有如他所愿，他也不埋怨 神，接受这个结果，继续前面的日子。
大卫自己承担犯罪的后果，没有将这罪推卸到拔示巴头上。知道拔示巴失去儿子也很难过，大卫去安慰拔示巴，与她同房，这次她怀孕，生了儿子取名叫所罗门。这个孩子 神也喜爱他，藉拿单赐了一个名字给他，叫耶底底亚。
可见 神不是揪住人的罪不放的 神，当罪受到应受的刑罚， 神会翻篇。该罚罚，该祝福祝福， 神分得很清楚。
这时，约押攻取亚扪人的京都拉巴，已经取得进展，眼看就要攻下了。约押赶紧差使者去见大卫，让大卫带兵来围攻，要将攻取拉巴的功劳归给大卫。约押非常清醒，不能让人以他的名来叫这城。
大卫立即召集兵马前去参与夺城，轻易地就取得胜利，夺了这城，还夺了亚扪王头上戴的金冠冕。大家将这冠冕戴在大卫头上。