{#假如普通人拿着AK-47去到修真界，能不能活下来？}
古人们看着天幕旁出现的‘AK-47’、‘修真界’的解释，不得不说，这俩都占据在一些人的心坎上了。
君王们想的是有了这步枪，他们该打遍天下无敌手，整个世界都囊括在华夏...而且若真有修真界，那他们追求长生不老、修炼成仙不就有机会了吗。
嬴政虽然知道这是后世人虚构出来的一个世界，但他还是挺感兴趣的。
刘彻面上嗤之以鼻但也好奇的看着天幕。
朱厚熜眼睛亮亮的，本来都死心了，这些天也放弃吃丹药了，但他现在迫切的想知道这修真界的一切。
......
民间也有不少祈求长生的人认真极了，老百姓们则更多的是好奇，毕竟一些贫民的生活不见得多好，对长生的追求倒是没有那些达官贵人强烈。
{网友一回答：按修真小说的设定看，拿个AK有点不知死活了，你以为AK很强，但修真界修士人手一件防御法器，一个炼气修士都能在你看不到的地方杀了你，...就算你把人家肉体崩了，但元婴跑出来夺舍你}
天幕下
各朝观众还是赞成这个说法的，就他们知道的神仙，那都是上天下地无所不能，而这修仙的，实力肯定也比凡人强多了，这拿个武器就想干人家，咋可能。
{网友二：按修真界的规矩，这打了小的来了老的，打了老的还有老不死的，打了老不死的还有先祖老祖从上界下来的...最好就是谁也别打，安安心心过自己的小日子活到寿终正寝。}
各朝观众：......这是没完没了啊
“那这还打啥玩意儿啊，你就一个人拿把枪，对方可是打了一个又来一个，不打，打个屁。”
“是哩，这枪总有打完子弹的一天吧，那最后还不是要完。”
“我倒是有一个新想法，如果这修真界和后世开战，谁会打赢啊？”
“这还是要找个没人的地方苟着才能活的吧，也不担心有人找事儿，看这修真界，厉害的人多着哩，打不过咱老老实实苟着。”
{网友三：带上你的人和枪去帮丞相北伐呀，顺便把那个能无限提供方便面的兄弟带过去噢}
各朝观众：得了得了，知道你这娃心心念念都是丞相。
诸葛亮满脸含笑，惭愧惭愧。
赵匡胤羡慕，来朕这里也不错啊，帮朕把燕云十六州搞过来，朕封你当官不好嘛。
{网友四：如果穿越过去老老实实像普通大众一样生活，过个几十年倒是可活的，运气好可以活久一点。但若是仗着有AK在手，觉得自己牛X的，经常和修真者起冲突，就算能打等级低的修士，但早晚一天也会被等级高的修士灭了。}
天幕下，不少古人也觉得有道理，关键要看这个人怎么选，要是神志不清去挑衅强者，那完蛋，这就要论头脑清醒的重要性了。
朱厚熜默默叹气，他可不是不知四六的人，但前提是真给他修真界啊，唉，他想得道成仙怎么就那么难啊。
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{#为什么中餐发展不出西方手拿刀叉的仪式感？}
这个问题看得古人们心里不舒服了，各朝各代有仪式感的多了，光是用餐上讲究颇多，这提问的人可见其见识浅薄，老祖宗到梦里好好跟你说说。
{网友一回答：我国一直被称为礼仪之邦，从秦汉到宋元，经济文化的繁荣，也衍生了一系列繁文缛节和奢靡之风...盛唐奢靡迎来了安史之乱，北宋奢靡迎来了靖康之耻，明帝国建立，朱元璋上台后，回顾历史，对唐宋时期的奢靡之风深恶痛绝，于是下令废除，其中自然也包括各种乱七八糟的规矩。到了明朝晚期，虽然又有了奢靡之风，但比起唐宋要温和得多...至于清朝，那是土包子发家，毫无唐宋的格调。回到这个话题，西餐的仪式感真的那么好吗？要真论仪式感，中餐比西餐复杂多了}
天幕下
清朝皇帝们心头有火，什么是土包子，什么叫有钱只会花？后世当真如此厌恶他们大清吗？康熙雍正不敢想下去...
其他时空那是相当高兴，当真以为礼仪之邦这四个字是说说而已啊，这其中蕴藏的底气和文化让咱们骄傲了吗，还什么拿刀叉的仪式感，比起咱的文化那就是弟弟。
【只有祖上阔过，才有机会形成各种繁文缛节，只有痛定思痛，才能终成大道】
【在装逼和排场这方面，咱就没输过】
【不要怀疑老祖宗，不是没有，是一般人可玩不起】
......
“甚是，大唐的餐饮礼仪是很讲究的，莫说皇宫，世家官员、地方乡绅也会讲这些。”李世民虽然讨厌李隆基太过奢靡，但不得不说大唐盛世也有他的一些功劳，只是好大喜功不行啊，安史之乱始终是他心口的一根刺。
赵匡胤想得很美，只