庄生走下去后，便再没有人对墨家进行批判。
因为没有必要。
庄生已将话说尽，禽厘胜却是仍不肯改，墨家要让所有人都成为至人，这可能吗？
现在都已经是夏朝二十五年了，墨家却还活在宗明的年份之中！
无论是庙堂还是民间，都已经开始对墨家颇有微词。
伴随着夏朝越来越富庶，百姓家中的余财也越来越多，他们就越能够感受到墨家之下的条条框框的束缚，以及不合人性之举。
在曾经一穷二白之时，他们可以拍手叫好，等到自己也终于混出脸面，墨家反倒是和他们有了冲突。
人之私欲是一定存在的，强行压抑自身的欲望，少数人或许的确能够做到，放眼四海，又怎么可能？
大人，时代变了！
禽厘胜之后，
墨家兼爱绝对的反对者。
大家虽然不太喜欢墨家，可对于杨朱的贵己之说则更加愤慨。
兼爱起码还能算是引人向善，你别管要求要不高吧，就算听不进去也没什么。
可为我、贵己用不好，就是在教人自私自利，难度不比兼爱小，危害却大了太多太多，再怎么不喜欢墨家，也不能让杨朱来恶心自己。
任谁都没想到的是，杨朱才刚刚登台，刚刚下去的禽厘胜便又走了上来。
这一次，乃是由这位墨家巨子发问。
“你说为我、贵己。人人不损一毫，人人不利天下，则天下治也。那如果拔你身上的一根汗毛，能使天下人获得好处，你会干么？”
禽厘胜直接发问道。
“天下人的事情，绝不是一根汗毛所能解决的。”
杨朱立刻说道。
“假使能的话，你愿意么？”
禽厘胜再问。
杨朱却是默然不语。
静了片刻，杨朱问道：“如果有人略略伤害你的肌肤，便可赠予你万金，你愿意吗？”
禽厘胜当即点头道：“为之。”
杨朱又道：“那如果砍掉一截胳膊，便能够得到一个国家，你愿意么？”
这一次，换成禽厘胜不说话了。
因为他明白，这次再点头，下一次就是砍掉脑袋，得到整个天下。
人之已死，得到天下又有何用呢？
这是任谁都不会同意的。
杨朱笑道：“一毛微于肌肤。一根汗毛比肌肉皮肤小得多，肌肉皮肤比一节身体小得多，这十分明白。然而把一根根汗毛积累起来便成为肌肉皮肤，把一块块肌肉皮肤积累起来便成为一节身体。一根汗毛本是整个身体中的万分之一部分，为什么要轻视它呢?”
拔一毛以利天下，不予也！
禽厘胜开口道：“我不能用更多的道理来说服你。但是用我话去问墨丘，那我的话就是对的了。”
当道理一同走向两个极端的时候，谁都说服不了谁。
正如同他不能接受杨朱的学说一样，杨朱同样不可能认同他。
一个拔一毛而利天下，不为也；一个摩顶放踵，利天下，为之。
两者之间，完全没有一点交集之处。
但争辩当然也不会就此结束。
杨朱之后，便是荀轲上台。
他同样也被人所质问，主攻的方向便是人性本恶之言。
荀轲的回答是：“今人之性恶，必将待圣王之治，礼义之化，然后始出于治，合于善也。”
人性虽然有恶，但并不代表着就一定要顺从这种“恶”，荀轲就是主张通过教化来限制人性的“恶”，使人性之“恶”向善转化，而不是变成一个纯粹的“恶”人。
正是因为人生而又恶，才更需要礼仪教化，而不是理所当然的将恶当做自身的一部分。
这就是为什么他曾说要为天下定礼的原因。
夏朝已至盛世之时，因循守旧绝非正途，每个人都在拿出自己的方法来供人评判，展现自身的才学和能力。
顾担在这里和清平子一同看了好几天，然后离去。
从始至终，他都未曾登台，如同再寻常不过的一位听众，阅览着凡尘之中的风景。
或许百年前后，有人会对这场盛会大书特书，但其中不会留存他的身影。
医药大典还在不停的编撰之中，成百上千位医者已经汇聚到了此时的太医院之中，为另一份功绩而努力着。
“走，去见一见你的那位同道中人。”
荀轲讲述完之后，顾担和清平子离开了这里，叫停了正要去休憩的杨朱。
“两位可有何指教之处？”
杨朱是个道人，游览风尘之中，身具宗师之力，眼光自是不差。
从清平子的身上，他能够感受到极端危险的气息，隐隐中带着些许腐朽的气味，代表着