自从弘旺展现出聪慧的天资后，胤禩每天和儿子交流的时间又增加了不少。
子女数量一时半会儿是升不上去了，已经在子女方面落后了兄弟很多步的他，想把这一步补上，那就只能提升独子的质量了。
胤禩每天陪儿子的时间又有了大幅增长，这是弘旺喜闻乐见的。只有一点，他不知道相面人张明德究竟什么时候出现，温馨度日之余，还是有些提心吊胆的。
他还是个小婴儿，每天如此“忧思过重”，终于在八月十四晚上，不知何因发起烧来。胤禩紧急为他请了太医院的太医前来诊治。
在地府当了很多年老鬼的弘旺，精神萎靡地窝在床上。贝勒府八月十五的中秋节似乎也受了几分影响，节日气氛并不浓郁。
在完全好之前，弘旺对刷好感、阻挠相面人之计划实施的热情，受到身体硬件条件的拖累，已经降低到确认身份以来的最低点了。
因为有着成人的思维，放在小婴儿里，弘旺一向可以称得上是再乖巧、再好带不过。但饶是如此，面对发烧这种情况，他也免不了哼哼唧唧地哭两句。
生病一向是件很难受的事，小婴儿没有学过忍耐，当然会采用各种方式开口发泄。就算想要表现自己已经长大成人，弘旺也不会在这种方面特立独行。
而且适度地表现出自己的难受，才能更方便别人照顾他。
伪装小婴儿也不是没有收获的。被请来给他看病的，主治小方脉（即小儿疾病）的太医，就直夸弘旺“大阿哥乖巧懂事，老夫行医多年所见婴孩，少有可比”。
虽然有拍皇子马屁的嫌疑，但是鉴于这位太医的职业就是给王公贵族们看病，他敢下定语说“少有可比”，那实际上乖巧程度能和弘旺相比的，就没几个了。
弘旺对治病的过程相当配合，但发烧是会反复的，更有甚者，烧降都降不下去。
好在弘旺没有遇到烧降不下去的情况，哼哼唧唧了三四天，就已经好得差不多了。
托这几天生病的福，弘旺最近已经开始吃的辅食，又都换成了奶───当然，是牛奶。
按照现下流行的抚养标准，弘旺到两三岁才断奶都是很正常。不过食物关系到身体成长的底子，弘旺既没有因为有成人的意识却要吃母乳，而拒绝乳母的哺育，也没有强行提早断奶，而是按照他记忆中比较提倡的婴幼儿断奶的时间，开始拒绝母乳、要求添加辅食。
他生病以后，不想失业的乳母就殷勤地想让他走回喝母乳的正道，最终也没能成功。
但是实际上弘旺平时喝的牛奶，也还是乳母喂给他的。这么一想，弘旺的吃饭流程根本没有大变化，顶多是转一道手，多了一个中间商而已。
值得一提的是，专门供弘旺喝奶的这头牛，是他家十婶送的。
十福晋博尔济吉特氏出身阿霸垓部，本身就颇喜欢奶制品，庄子上养着好些头牛。在弘旺突然不想喝母乳的时候，她的慷慨可算是解了八贝勒府的“燃眉之急”。
为此，八月二十一日，弘旺已经喝了两三天新鲜牛奶后，八福晋特意去给十阿哥府上向十福晋道谢。因为弘旺刚病愈不久，十福晋的嫡子也才三个多月，这回她出门便没有带着弘旺一起去，不然带孩子去串串门也是好的。
弘旺不知晓给自己看病的太医医术水平如何，只在这日晚上，胤禩回家后，听到胤禩和郭络罗氏夫妻闲话，说起太医院有名的几位太医来。
在他病愈之后的这几天，福晋正屋床对面的榻，就是他活动的主要场所，无论是谁，进屋第一眼就能看到他。而这对夫妻近几天的谈话，大部分都是围绕着他的身体健康来的。
八贝勒府从前没有孩子，郭络罗氏作为府上的女主人，更熟悉的是那些擅长妇人科的太医。如今府上有了孩子，倒要将那些更擅长小方脉的太医认一认了。
宫中太医的职责分类还算明确，又有蒙古大夫、西洋大夫、民间所招募之神医，实在不行，还可请喇嘛中善医术者──各寺喇嘛中有擅长医术者，皆要登记──人数实在不少。
但谁不想给自己看病的医生医术是最好的呢？
大病初愈，弘旺听着胤禩与郭络罗氏二人的聊天，躺在榻上直犯困。
即使后世有资料记载，太医院太医们的名字，非专业人员恐怕也没多少人有心涉猎。弘旺听在耳朵里，只觉得像在催眠。
而且，这些人专业水平是有，但真的看病的时候，能发挥几分真本事，就要见仁见智了。
所谓京师十可笑，“太医院药方”可是赫然在列呢。
弘旺边想边走神，一直到他们提到十八阿哥胤祄的名字，才猛地惊醒过来。
胤禩点评着他刚才提到名字的太医：“太医院中，医术好的有好几人，如今看来汗阿玛还是更信任孙之鼎，不用随驾太医，倒让他兼程赶路。不过此人身居院使之位，执掌太医院，汗阿玛看重他也是应有之义。”
“这么