复杂的夜晚随着明月的轮转而轮转。
翌日，清晨。
崇平帝在戴权和几位宫女的服侍下，穿好了繁琐的龙袍，迈着标准的四方步，从后宫走到了上朝所在的明光殿，并在文武百官日常的觐见下，回礼，施恩，旋即，落座于最顶端的龙椅上。
其中，回礼，也就是拢袖拱手。
而施恩，则是说一些“众卿平身”之类的话。
文武百官跪着一礼，总不能让皇帝也跪回去。
故此，后汉一朝的历代皇帝便学曹操当年“割发代首”的典故，以拱手礼表示对文武百官人格的尊重，并以“众卿平身”作为日常的一种恩典。
尽管这是崇平帝遵守的规矩。
搁太上皇在位期间，其从不遵守。
上一个遵守的皇帝，能一直追溯到后汉一朝的开国太祖。
而后汉一朝的朝会，跟很多人想象中的大朝会并不一致，后汉一朝的朝会大抵相当于一个神京城附近的日常回忆，说白了，也就是给文武百官讨论政事并拿出决策的一个平台。
神京内外有什么重要的大事？
神京府尹在朝会上拿出来说说。
后汉一朝各地有什么重要的情况？
六部尚书在朝会上拿出来说说。
后汉一朝疆域之外又有什么大事发生？
皇帝在朝会上拿出来咨询意见。
故此，后汉一朝的朝会是天天有，就像平日里上班打卡的地点一样，时间也没有明确限制，早八点，是朝会的开启时间，这是唯一一条标准线，剩下的时间，如果今日事务繁多，各地皆有动乱发生，讨论到正午十二点也是常有的事，如果各地没事，或许八点半就能下朝，紧接着，各回各家，各找各妈，几位阁老在皇宫前半部分处理事务，还有一些六部官员，神京府尹则回到神京的衙门坐镇，无所事事的勋贵和其余文官则自随自便，值得一提——京营节度使、神京城防将领、宫廷禁卫将领，不必跑过来参与每日的朝会，一周一次即可，根据后汉一朝的规矩，平日里都待在岗位上。
而如果到了正午十二点还没结束。
崇平帝虽不管饭，但糕点管够。
说白了，就是大家都别走，给你们点吃的让你们填饱肚子，然后，接着把没讨论完的事讨论完，或拿出决策。
反正肯定不会把今天的事拖到明天。
敢这样做的皇帝，一般都是昏君。
昏君都不想承认自己是昏君，就更不用说明君了。
除非是躺平与摆烂的皇帝。
不然，都不会让政务积压。
林朝辞也在此次的朝会中。
只不过，他在远征漠北之前，就已被崇平帝赐予了“入朝不趋、赞拜不名、剑履上殿”的权力，尽管大家都知道，对一位陆地神仙而言，剑履上殿真的没啥杀伤力，陆地神仙也并不需要一柄剑才能杀死帝王，真实情况是想杀就杀了，弹指即可。
所以，对林朝辞而言，他不过是睡到七点醒，跟薛宝钗吃了顿早饭，闲来无事，过来看看，尤其是崇平帝还给他准备了一张位于龙椅之下的凳子，如果不是吃瓜看戏有些不尊重人，他现在就可以拿出一袋瓜子慢慢嗑着，崇平帝都没他这般自由。
对此，文武百官肯定是有意见的。
有差距，就会有落差感。
有落差感，就会有意见。
不过，一想想林朝辞的所作所为。
还有林朝辞过分强悍的实力。
这种意见也就渐渐没了。
他们达不到林朝辞的那种地步，羡慕也就只是羡慕，人性就是如此，当两个人的差距过大时，记恨的心思反而会减少，因为你的自知之明在告诉你——别嫉妒了，你上你是真不行！
故此，你行你上，不行别哔哔！
嫉妒和记恨也就渐渐没了！
接下来的政务，没什么好说的，全是一些没营养的话题，顶多是各地反贼作乱，各种江湖门派侵占百姓土地，各别江湖散人仗剑杀人，还有某個地区遭受水灾，希望朝廷能挥师平叛、派高手驰援各地、调整律法与拨款赈灾等等。
林朝辞并不关心，也不在意。
他跟崇平帝的关系不错。
也仅仅是关系不错。
反贼作乱？
如果崇平帝开口，他自是不介意出去走上一遭。
但如果崇平帝不开口，他自是没兴趣毛遂自荐。
水灾也是一样。
别看红楼一界的世界意识挺好说话，那只是在他面前很好说话，俗话说：天道不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗；这句话说的一点不假，红楼一界的世界意识做事，一饮一啄，自有定数，于水灾里死的人再多，又不是他的人，关他屁事！
除非是其他世界的陆地神仙搞事。