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第两千五百九十七章掉脑袋的事(1 / 2)

“其实要解决这个问题很简单,只要你提倡人人平等就好了。”杜兰语不惊人死不休,直接提出了解决宗教问题的办法,那就是在公主的领土里宣传人人平等,消除贵贱之分。

公主表示这是什么意思?她还不知道这个时代人与人之间存在可怕的不可逾越的差异,所以才会有很多人投身宗教。寻求宗教赋予的新身份认同,那就是神灵之下万物平等,当然了虽然不同宗教有不同的框架,执行起来也可能不一样,但教义里至少人人都是神灵的羔羊。

宗教是一种新的身份认同,所以贸易国家用一神教来作为信任的基础,而在这个怪力乱神的黑暗时代,大家把宗教当成是庇护所。

不加入宗教的话,每个人睁开眼睛就会意识到自己和自己的子子孙孙都是贵族的奴隶,贵族想杀就杀,他们也不能有任何的怨言。而且还要面对各种苛捐杂税,并且面对土匪佣兵。这种被贵族、土匪、佣兵、劣绅踩在脚底下喘不过气来的感觉,谁过谁知道。

这个时候宗教出现,说大家都是神的羔羊,作为奴隶的普通人又怎么会不加入?而贵族发现奴隶在宗教下团结起来,他要是不加入的话就不能统治奴隶了,那他还不是要一起加入?这样一来宗教就越来越壮大了。

可是神灵之下人人平等,毕竟只是宗教的宣传语,教义是一回事,执行起来是另外一件事情,宗教推行人人平等的勇气没有,但借着教义敛财的胆量是大大地有。所以法王廷的一些手段比邪教还极端,审判所里惨死的无辜人多不胜数。

所以杜兰表示只要公主把教义落实到实处,那么法王廷和邪教就会不攻自破。

于是杜兰一番解释,让在场的人都听明白了。

芙兰当时就觉得这做不到:“老师,如果真的实现教义的话,那大家不是更加信仰法王廷了么?他们会把这些变化的功劳都当成是神灵的恩赐。”

杜兰给芙兰点个赞,她确实道出了信徒的思维方式。

“我们的目标不是消灭宗教,而是要以理智客观以及科学的方式对待宗教,以此来解构宗教,获得教义的解释权。”在地球上新教的崛起,在最初就是有一定的促进作用。

新教反对教堂、反对捐钱,认为因信称义,也就是每个信徒都可以通过经文来解释教义,这样就解构了神父对教义的垄断。在黑暗时代是有进步意义的,只是后来因为人人都能解释教义,所以扭曲的理解越来越多,滋生的邪教也越来越多。

但在剑风世界,解构教义,让法王廷失去对教义的垄断是很有必要的。因为未来格里菲斯转世投胎到人间,就是依靠法王廷来奠定他在人间的基础,冒充法王使者,搞了很多的事情。

杜兰也是见招拆招,在格里菲斯支配法王廷之前,先解构教义,破除垄断。

解构教义在这个黑暗时代肯定是有积极作用的,当然了因为这个时代有怪力乱神,扭曲理解教义的人肯定会不少,但有大剑妹子能把这种扭曲压缩在最小的范围之内。

“总之你这么做肯定不会错。而且你要以身作则,带领贵族们一起做,至于具体如何做,首先就是经济改革,也就是要重新分配土地。”现在是贵族封建时代,土地是属于贵族的,杜兰表示分给百姓,然后相地征税。

“贵族们会疯掉的。”不能想象这些贵族会如何反抗公主,芙兰表示如果按照杜兰说的做,那公主的脑袋很快就会被贵族砍了挂在城墙上。

杜兰说道:“现在的雇佣兵为什么这么厉害?其实就是因为很多雇佣兵都是贵族子弟,贵族也很内卷。贵族的土地只能传给长子,但贵族一般却有好几个孩子,没有土地的孩子,又没有其他营生只能去做雇佣兵,毕竟大部分贵族都是军事贵族。你可以利用这些没有继承权的人去没收贵族的土地,然后分给百姓,当然也不能忘记把法王廷的土地也没收了。”法王廷不用交税,这也是很多贵族加入宗教的原因之一,那就是避税。

杜兰说的好像喝水一样简单,但芙兰知道这有多么困难,因为她是小贵族出生,受过教育,就是因为不愿意接受贵族的联姻才加入大剑的,很清楚杜兰说的这些改变多么可怕,但如果真的能做到的话,倒也是能开辟一番新景象。

“如果贵族不愿意接受的话,砍了算了。反正砍头也是这个时代的主旋律,但砍掉农奴的脑袋不能改变世界,砍掉几个不愿意放弃土地的贵族却可以改变世界。所以同样是砍头,还是后者更有价值。”杜兰说道。

公主懵懵懂懂,表示试试看?

芙兰看着公主那样子,就知道她根本没理解杜兰说的改变有多么可怕,首先被改变的就是公主,她要是把土地分出去,那她以后可就不能维持奢侈的生活了,而且还有一个问题,她不得不说:“可是现在官员和士兵都是贵族,一旦开始推行政策,到时候官员和士兵肯定都会背叛公主,她又依靠什么来推行政策?”

在地球,发现新大陆和工业革命才是促进贵族失去土地的主要原因,代替贵族的是新兴资本家

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