应该是在古楼入口前方的流沙天井下面比较深的地方,或许吴小邪他们此刻还没有进来,他并没有感受到流沙层的波动。
他仔细在这些棺椁上检查了一下,终于在左边的第九只棺椁侧面发现了一枚特殊的火纹记号。
心里顿时有点惊讶,张门雨居然也来过这里?
张杌寻不由得对藏在这里的东西越发好奇了,这或许也是汪家人千辛万苦来到这里的目的。
那么张门雨来这里的目的又会是什么?
石室后方是直通的墓道,到了这里,场景有了明显的变化,两边的石壁不再是单调灰白的雕刻,而是很多色泽鲜艳的壁画。
大片的褚红色仿佛随意泼洒的血迹一般,明黄的太阳与靛蓝的天空交相辉映,下方则是白茫茫的雪山、苍绿的草原,以及人类和各种奇珍异兽,庄严肃穆同怪诞荒芜竟诡异的结合在一起。
这是一幅充满藏族气息的唐卡送葬涅槃图,山顶的太阳化身成了太阳金乌,赤红色的巨眼高高在上的俯视着地面。
很多穿着古老藏袍样服饰的人排着很长很庞大的队伍,一直从雪山蔓延到另一座黑色的山脉上,火红色的岩浆从一只直插云霄的黑色巨门内奔腾倾泻而出,流入一条充满白骨的峡谷中。
右边的壁画则是延续,同样的情景下,那些送葬的人已经走到了峡谷前方,百兽千禽都跟随在身边。
送葬队伍簇拥着最中心的一座巨大的墨绿色方棺,人和动物的表情虔诚到甚至有些癫狂,义无反顾的走入岩浆中,但是炙热的火焰并没有将他们吞噬,因为火焰中有一条漆黑的锁链桥,从他们的脚下一直延伸到黑色的巨门之内。
桥上还站着两排人类的队伍,一排身披白色的古老披风,银色面具遮住半脸,一排穿着黑色,金色面具遮住的是全脸,这里的细节并不清楚,像是被刻意模糊过,在火焰的遮挡下,只能看见大概的图案轮廓。
张杌寻完全愣在了当场,脑海中忽然有一些破碎的片段一闪而逝,等他反应过来,却怎么也抓不住那点碎片了。
他皱紧了眉头,黑色的山脉上的那扇巨门的外形很像青铜门,但冥冥之中有一个声音告诉他,那不是青铜门,也不是喜马拉雅山上张家人造出来的假青铜门。
藏族,唐卡,外面的光头干尸,黑色的山——
这张充满古老藏族气息的壁画,要表达的究竟是什么?
张杌寻突然想到,黑色的山,是突厥语中“昆仑山”的意思。
喀喇昆仑山的东南端相接着的不正是喜马拉雅山脉!而在藏语中,喜马拉雅山又被称作“雪的故乡”。
昆仑山是万山之祖,上古流传下来的许多神话传说很多都与昆仑山有关,因此它也被称作是炎黄子孙的发源地。
昆仑山的山口便位于青海西南部,《山海经-西经》中有记载,传说中昆仑仙境里住着的便是人首蛇身的西王母,手中掌握着不死仙药。
而西王母的地宫他们已经证实过,就在青海的格尔木雨林中,《淮南子》有云:“昆仑之丘,或上倍之谓凉风,登之而不死,或上倍之是为玄圃,登之乃灵”,格尔木市本就位于昆仑山东段中支脉北侧,从格尔木出发,沿着公路向西而行便是昆仑山。
《穆天子传》中记载周穆王曾登上过昆仑山的黄帝之宫,再往西到瑶池去拜访西王母,壁画上的峡谷或许就是昆仑山上神秘的死亡谷,还有那只直插云霄的黑色巨门。
“业火—地狱之门……”张杌寻失神喃喃,“或许,汪藏海在蛇眉铜鱼里留下的‘地狱业火会烧尽开门者的一切’,说的不是长白山,而是喀喇昆仑山。”
张杌寻的脑袋仿佛遭到一记钟撞,一切拨云见日,豁然开朗。
他有些迫不及待的快速穿过甬道,水声越来越大,在空旷的石室里放大的回声仿佛是贴在耳边。
穿过一道拱形石门,一条非常宽的地下河横亘在眼前。
这里是一处完全以山体为地基建造的巨大圆形石室,足足有大半个足球场那么大,有九根粗大的柱子矗立在溶洞的边缘。
中间还有七根稍微细了一点的石柱,大伞一样支撑着上方的七星宝顶,石柱上面雕刻着七条追珠而上的盘龙,每一条龙的颜色都不一样,神态也各异,都是做出拟人的喜怒哀乐惊狂的姿态。
边缘的九根柱子上雕的则是九转莲花,一层一层像阶梯一样盘旋而上。
第一条地下河的后面,还有一条更宽的河,清澈的河水潺潺流过,中心的莲花石台上伫立着一座三层楼高的石塔,庄严而沉重的站在那里,塔身上缠绕着九根粗壮的锁链,锁链的另一端深深的扎进了石台的九片花瓣里。
石塔正上方的穹顶上,有一只巨大的八角青铜梵钟,静静的笼罩在石塔的尖端。
在张杌寻眼前,第一条河上的挂桥已经被人放了下去,悬空搭在两岸,而第二条河上则搭建着七座石桥,每一座桥的样子都不一样,并且在桥头