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第三百二十一章 职业之路(2 / 3)

展的得奖秘诀和政治正确的标准套路。

可是顾为经还是不喜欢。

获得那样的人生,走上那样的艺术道路……那位每天似是得道飞升一样心中轻飘飘充盈着爱于和平的老禅师,还是他顾为经自己嘛?

无喜无悲的是菩萨,是佛陀。

唯独不是活生生的人。

酒井胜子说,当一个人足够安静的时候,就可以照见本心,当他的心境像湖面一样澄澈平静,便能清晰映照出最适合自己的职业之道。

顾为经安静的吐息,他望着湖面上的倒影——

他看到了一团燃烧着的烈火。

“胜子……若是我觉得,自己胸中永远洋溢着无法消磨的愤怒和躁动,永远无法成为一个宁静平和的画家,那么我该怎么办。也许我永远也不会日出东方,心神安定,平安喜乐的感觉。”

顾为经用极轻极轻的声音呢喃。

酒井小姐告诉他,冥想是一个认识自己的过程。

随着**和困惑在心灵中交替浮现,回答完这些问题,便是完成了开悟和修心。

他感受到了胜子口中的**和困惑。

却又好像被第一个问题就难住了。

大概本质上的他不是公园里杨柳依依的园心湖泊,他的心湖中永远有各种激流和漩涡回荡。

酒井胜子感受到了顾为经匀称的呼吸有片刻的停顿。

女孩却笑了笑。

“我想,那就不要消磨。”

“我让你想象着自己是湖,并不是让你变得永远古井无波。宁静与平和只是很多艺术前辈所选择的道路,并非代表它是唯一正确的解,我也希望我的顾君拥有自己的性格。”

顾为经耳中感受到酒井小姐的声音,似是从很远的地方传来。

“你是一面湖,可深可浅,可绿可蓝,可浊可清,这些都不重要。重要的是要让自己有足够的坚强去承载这一切,去感受愤怒在你心中流动,感受各种涟漪和波浪一样来来去去的快速闪现,就像春夏秋动,雨晴风雪的各种变化。”

“无论潮起潮落,心中依然有足够的静气去观察这些情感,去拿起画笔诉说,而非像顾君刚刚那样被情绪所控制。你应该能回忆出这两种情绪之间的差别。”

“我妈妈说,真正能抵达艺术高峰的人,永远是情绪的主人,而非情绪的奴隶。她说强大的艺术家,不是不会被情绪所影响,他们——”

酒井胜子嘴角抿起笑意。

“纵使心乱如麻,也可笔绽莲花。”

这些道理都是酒井太太一项一项的讲给女儿听的,并很小的时候,就要求她必须要记下来。

就算胜子是一个玉质玲珑的女孩子,以她十八岁的人生阅历,也未必对这些理论有多么深刻的领悟。

她只是记住了而已。

很多道理初听时,仅仅只是道理。

只有真的一项项的经历过了,哭过了,笑过了,才算真的懂了。

话虽如此。

然而,艺术生真的像顾为经这样遇上事情的时候。

有没有长辈未雨绸缪的将这些总结过的千金不换的道理教给他。

往往就是打磨心灵难易的天壤之别。

天底下优秀的绘画教材琳琅满目。

油管上也遍布着“草间弥生教你波普艺术”、“英国皇家美院油画系网课三十六讲”、“齐白石的美术风格赏析”这类全是名家出品的大师课。

从技法学习上来,互联网时代普通人也能接触到非常优秀的教育资料。

然而,相比大多数艺术生。

大画家的子女就是更容易成为大画家,绘画宗师的徒弟十有**还是绘画大师。

除了人脉技法的代际传承以外。

起到关键作用的就是这些口口相传的理念总结。

这是绘画“心法”一样的东西,让他们的子女晚辈能更好的在情绪低谷时,磨砺出自己的心境。

酒井教授夫妇不可能让他们的女儿一辈子都不经历情感波折。

却早已准备好了方法,让胜子遇上心槛时,不至于让她像顾为经一般轻易的被击倒。

好比同样是想要烧一炉哥窑的瓷器出来。

一边是拿着父母师长用人生经验所总结好的粘土配方、炉火温度,开窑时间的画二代。

另一边是自己抱着破碎的碎瓷片苦哈哈摸索的土包子。

双方的良品率和成材率,天生就不在同一个水平线之上。

如果说,

树懒先生曾经为顾为经掀开了传统欧洲大贵族家庭教育的一角。

那么现在,酒井小姐就给他补上的是属于大艺术家才有的“家庭教育”。

“所以很小的时候,妈妈就让我想象自己是京都城外的琵琶湖,静美、磅礴,风云变幻,纯洁依

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