张凌枫没想到抢他位置的书生竟然是医圣许仙，这也应证了许仙就是卦像显示之人。
张凌枫先是看许仙只是一个文质彬彬的书生，没有一点高人的气质，以为不是卦像显示之人。
待看到许仙插在地上的招牌，张凌枫终于确定，许仙就是卦像显示之人，决定拜许仙为师，却被许仙以只是觉醒者为名糊弄过去了。
待许仙一招打残富安，表露身份后，高衙内吓得滚了，张凌枫终于确定，许仙真的是他要找的人，只是隐藏得太好了。
张凌枫想再提拜师之事，却拉不下脸，不想做个反覆无常的小人。
可是，振兴龙虎山天师道的重任在张凌枫身上，许仙如果愿意收徒，龙虎山的命运将被改写，成为真正的道教圣地。
张凌枫就算拉得下脸，也不确定许仙究竟是修真者还是觉醒者。
张凌枫试探着问道：
“许前辈，您应该是修真者吧，觉醒者不可能有这么恐怖的实力？”
许仙只是二十出头，却被一个四十多岁的中年人叫前辈，这简直是太滑稽了。
许仙一愣，随即失笑道：
“叫我许前辈，我有那么老吗？”
张凌枫说道：
“修真界并不是以年龄论辈份，而是以实力论辈份，以许前辈的实力，当得起前辈二字。”
许仙说道：
“很遗憾，我是觉醒者，不属于修真界。”
张凌枫说道：
“据贫道推算，许施主并不是觉醒者，而是修真者。”
许仙对付高衙内的时候，张凌枫想知道许仙的身份，算了一卦，只看到一团迷雾，什么也看不到。
这不正常！
不管是平民，或官员，或是觉醒者，还是修真者，在张凌枫的先天术数之下，总是有迹可寻，而许仙的一切却都是一团迷雾，根本就无法推算。
这也就表示，许仙是能够遮掩天机的恐怖存在，绝对不是普通的觉醒者。
既然无法推演关于许仙的一切，张凌枫就想诈一诈，希望能有所收获。
结果，张凌枫很失望。
许仙只是淡淡地说道：
“那你肯定算错了，也许是你的先天术数失灵了。”
张凌枫的先天术数确实对许仙失灵了，却不是推算错误，而是根本看不到。
许仙不承认，张凌枫也没办法，只怪自己当初不够坚定，没有多坚持一下，错过了拜师的机会就再也回不去了。
就在这时，一道声音引起了许仙的注意。
“相公，我们结婚多年，妾身一直以没能为相公生下一儿半女为憾。
自从我们上次在东岳庙上香许愿后，只是过去短短一个月时间就怀上了，东岳庙的菩萨还真灵。
这次过来还愿，相公可要诚心点，以免触怒了菩萨。”
一道爽朗的声音响起，大笑道：
“说菩萨灵，还不如说我林冲时来运转，我平生最讨厌那些装神弄鬼的和尚了。
所谓‘乱世道士下山救世，盛世和尚开门敛财。’
林某最佩服的是那些道士，乱世才出来济世，太平盛世归隐深山里修炼，不像那些和尚，乱世关门避祸，躲在寺庙里不敢出来，太平盛世时，却在拼命敛财。”
乱世时，平民百姓的性命如草芥般不值钱。
那些统治阶级也处在担惊受怕中，他们害怕有其他人来抢他们的皇位，乱世人人朝不保夕。
而在道教的教义里有这样一句话：
“逢盛世苦修行，遇乱世济苍生。”
所以在乱世中有很多道士就下山去救众生了，比如姜太公、刘伯温等人。
而佛教主要讲的是来世，他向百姓们宣扬的是只要今世好好的做善事、多积德，来世就有好报。
可是老百姓如果处在饥饿和乱世当中，他们只想着怎样才能不饿肚子，或者是能活下去，这对他们来说就是幸福，是考虑不到来世的。
相对来说，道教讲的就是今生。
由于这方面的不同，才有了乱世道士下山救世，和尚关门避祸的说法。
确实，有的和尚在太平之年收了不少的香油钱，可是国家若遭难了，他们就躲进寺院里不敢出来了。
这句话的下半句是：
“盛世道士归隐深山，和尚出门圈钱。”
相信很多人都发现，现在很多道观都不如寺庙香火旺、去的人多，一部分原因是因为道观都建在深山上，知道的人很少。
而人们在经济收入提高了很多以后就期望自己的后辈子孙能一直过着很幸福的日子，所以他们就会到寺庙里烧香拜佛，以至于寺庙的香火鼎盛。
许仙循声望去，只见那人生的豹头环眼，燕颔虎须，八尺长短身材，三十四五年纪，正是传说中