？”
“看出什么？！大概是师父的坚韧不拔的精神吧。”
林时悠笑笑故作沉思回道，
程和郡真是，还不死心，变着法来从我这儿套师父的话，
她这是想要干嘛？！我也不太清楚，不过从社会学的角度去转移她的注意力，还是可以探出她的目的的，，，“师父，她一路走来，历经坎坷，同样也从其中看透本质。”
“历经坎坷？！”
“嗯，”林时悠点头，神色有些忧伤地看着程和郡，
“我国自古以来实行的是一夫一妻多妾制，直到新中国成立，这才有了一夫一妻制，但从老一辈那里，还是能够看到这种制度的出现。”
“同样的，随着这制度出现的，还有一些不利于现代社会健康发展的思想。”
“你是说，重男轻女？！”
“嗯，这也是其中之一，还有更出名的早婚早育，女子无才便是德这种规训。”
我那不曾见面的师姑，便是这样被那些封建思想给迫害的人之一，
即便是现在，在偏远地区还是会有这种陋习的身影，被大家所熟知的，人口拐卖，就是其中之一。
“嗯，想来，夏晓这这样的事情经历十分深刻。”
程和郡点头，自然明白林时悠口中的这些论调的意思，
“夏晓的事，我也曾听李清袭提起过，确实很感到惋惜。”
“她也通过基于对社会的理解，以及自身的探讨，才最终成为现在的自己。所以，我很佩服我师父。”
林时悠笑着点头，明白程和郡话中的意思，
“我的师父非常喜欢读书，是因为她能从书中找到属于她的星空，
同样的，也能让她时刻保持着她所具备的独特行为准则。”
“嗯，这点我深有感受。”程和郡点头，笑着说道，“尤其是她对婚姻的见解，真是一针见血，。”
“嗯，这点，师父虽然从没和我说过，但我能从她的一言一行中看的出来。”
“嗯，还记得以前学过的《氓》吗？！”
“记得，怎么了？！”
“夏晓就是用这首诗来开门见山，说出她对婚姻和人性的看法。”
“嗯，我能想象到师父据理力争的画面了。”林时悠笑着点头，回忆起《氓》中的内容。
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
它是《诗经》中的一首弃妇自诉婚姻悲剧的诗歌。
诗中的女主人以无比沉痛的语气，回忆了恋爱生活中的甜蜜，结婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦。
此诗通过弃妇的自述，表达了他悔恨的心情以及决绝的态度，深刻的反映了古代妇女在恋爱婚姻上，倍受压迫和摧残的情况。
诗分为六章，每章有十句。
第一章，追叙自己由初恋而订的婚。
第二章，叙述自己陷入情网。
第三章，她对一群年轻貌美的天真的少女，现身说法的地规劝她们不要沉醉于爱情，并指出，男女不平等的现象。
第四章，对氓的负心表示怨恨，她指出，这不是女人的过错，而是氓的反复无常，。
第五章，接着追叙她婚后的操劳，被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸，。
第六章，叙述幼年彼此的友爱和今日的乖离，斥责氓的虚伪和欺骗，坚决表示和氓的情感之间一刀两断。
全诗运用现实主义创作手法，赋比兴交替使用，加之以对比，顶真，借代，呼告等表现手法，音调铿锵自然，富有真情实感，显现了很高的艺术成就。
当然，在这首诗中女主人的地位可以明显体现出来，
首先，女主人在婚前有一定的自主权。
当氓来提亲时，她明确提出了“子无良媒”的问题。
这表明他在婚姻的选择上有一定的自主权和选择权。
其次，婚后，女主人承担了家庭的重任，“自我徂尔，三岁食贫。”“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。”这表现出