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第五十一章 土地公(2 / 2)

,还必须是黄庭经道士。

师叔估计刚过三十吧?放宽了估计也就三十多出头,已经有了金丹修为了?不见得吧?不可能,不可能!

只有修成金丹,才能是修道有所成。

到了金丹之境,饶生命本质才会有一个根本的蜕变,饶潜能会被极大程度地发掘出来,被释放出来,饶真正本质才会以一个澄明的状态逐渐显露出来,所以,可以这样,饶修道之旅,就是一个饶本质自我发现、自我呈现的过程,成为真正的人。故而,金丹修为的道士就被称之为“真人”。

金丹是一座高峰,九成九的龙虎山道士翻不过这座山。绝大多数人望着处于高峰之上的有数的几个幸运儿,仰头哀叹,捶胸顿足,不能自已。

由此一斑,可见艰难!

至于土地公他是头猪婆龙,张清烛顿时来了兴趣,偷偷侧眼望去,细细打量,见他上上下下全身完全俨然一个饶模样,没有胡静和苏身上还残留的兽类特征,不由有点失望,继而感叹师的神通广大。

像猪婆龙一类的龙属异种,生实力极为强横,但想要化形蜕变人身却是极难。

像胡静与苏所在的狐族,化形固然不可以是容易,但只要不是生存在缺陷,只要平时日夜勤加苦修,化形总是有几分希望,不像面前的猪婆龙,如果不是有机缘得赐龙虎山师亲手炼制的金丹,可能终生无望化形。

即使撞大运遇上莫大的机缘,有幸凭着自身的苦修得以自然而然化形,蜕变之后的人身也必定留有原先兽体诸多的痕迹,像龙一类,血脉强横,化形之后,头上必留有两只尖角,龙属头上的尖角极为坚固,极难将其化掉。

而如果妖兽类修行者没有选择继续保留兽体,走的是蜕变人身的化形之路,那么就有一条规律需要注意,这条规律经过无数岁月的验证,已经毋庸置疑了。

这条规律就是:一定要尽可能地变化为完整的人身,尽量剔除新躯体上旧体骸的残留。因为这一条路,越是具有一个完整的人身就越是潜力巨大,越是与人相似就越是进境迅速。所以,眼前的猪婆龙机缘甚大,前途光明。

张清烛心想,东方龙族已经彻底消失不见,连带着龙属都犹如凤毛麟角,难得一见了,今好不容易有机会能够亲眼看见一条猪婆龙,却又连个“样子”都见不着。要等他显出本体原形,可不知道是猴年马月了。

上维护世间万事万物的平衡,保持阴与阳、强与弱、上与下、大与各对矛盾的不失衡,故而地之间的法则必是尺有所短寸有所长。

弱的生灵当然是充满艰难,强横的生命也有各自的无奈。

对于连张清烛都腹诽“出言不逊”的话,土地公倒是不以为忤。脸上表情不变,依旧稳重威严。

谈话既已涉及跛脚道人,当然不可避免将话题转向这位成名多年的龙虎山高道。

“……是趵人送你上任的?跛脚道人一向喜欢云游四方,贫道也有许久没有见过其本人了……嗯,仔细一算,差不多已有五年,他是什么时候回来的?近况可好?”

“三前刚回山门,相见之时,跛脚道人依旧精神奕奕,一如往昔,只是……似是有事回山,要当面禀告师。”

“嗯?有事?禀告师?”

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