&esp;&esp;第312章第四类起源（4K二合一）
&esp;&esp;“砰！”“砰！”
&esp;&esp;高处狂风怒号怪叫，藏书室各式窗户连开连关，撞得砰砰作响的同时，一股又一股的绿色水气和颜料雨灌入室内。
&esp;&esp;走廊的石像与盔甲不安颤动，厚重窗帘起舞如鬼魅，地板上的碎纸片和残落书页像雪花片般地被卷起乱窜。
&esp;&esp;“晋升见证之主？这话可不敢乱说！”在这样怪异的环境中，范宁却难以置信地捏着手中的碎纸出神。
&esp;&esp;就连最擅长许诺予人好处的密教组织，也没见谁能画出“你以后直接来当邪神”的这种大饼吧？
&esp;&esp;那些教会的教主，也只是宣称自己对某一见证之主的理解和研究是最精深的，是最能够与祂直接对话的，宣称跟随自己的信众能得到祂的恩赐……但实际上，那位见证之主究竟有没有注意到这号人物，究竟在不在意他们行的那些法事，这根本说不清楚。
&esp;&esp;见证之主这种存在，就连是生物还是非生物，是抽象概念还是神秘物质都很难说清。
&esp;&esp;“所以他们到底讨论了些什么？…听奥克冈对列席者的评价语气，‘明明只是个邃晓三重’，这说明他和那位麦克亚当家族先祖，极有可能都达到了执序者境界…这些已经攀升至较高处的，理解‘灵知’甚至理解了部分‘真知’的存在，他们又会如何看待这个问题？”
&esp;&esp;当范宁读完了碎纸片上的文字后，他冒出了十分强烈的疑问，并快速向里奔走。
&esp;&esp;炼金术士协会的污染以及奥克冈的失踪，这与长生密教和调和学派都有十分密切的关系，如果知道奥克冈生前最后那段时间到底在干什么，这很有利于弄清现在这里的情况。
&esp;&esp;想去到藏书室二楼，也大概是这个方向。
&esp;&esp;范宁边走，边将漫天飞舞的雪花片吸入手中，快速地阅读、筛选、丢弃。
&esp;&esp;起初他没有什么收获，因为所见都是书本内容的片段，最先站在窗边时发现的奥克冈日记实属特例。
&esp;&esp;但随着往藏书室更里面走去后，他发现这样被撕碎的日记残页占比越来越多了起来。
&esp;&esp;墨水字迹穿插断连，散发着深奥的色彩，范宁通过粗略的浏览印象将其大致排序阅读。
&esp;&esp;「……事实证明，只有当众人不再遮遮掩掩的时候，研讨神秘才会具备比较较高的成效，今天我们做了一个思想试验，根基逻辑是一个“前提”或是一个“倒推”。」
&esp;&esp;「……如果执序者可以晋升为见证之主，或真存在某位见证之主拥有“第四类起源”的话，那么我们会忍不住去想，这位见证之主应具备什么特质？当然，祂存在的本质是不可知的，但有没有一些方面，一些过去的方面，过程之前的方面，是换算成人类的视角后可以理解的？于是我们整合了猜想，祂，或者祂的曾经，理论上至少应当具备三种特质——」
&esp;&esp;「掌握一份完整的“普累若麻”；拥有第七高度的“格”；并成功穿过一次“穹顶之门”。」
&esp;&esp;范宁站在典雅却显诡异的藏书室，听着外面走廊的风声怪叫，攥着一堆纸条逐渐读到瞠目结舌。
&esp;&esp;「猜想一出，哪怕是那些升得不高的邃晓者，也清楚这三种特质，或说这三个条件，基本是属于无稽之谈，而且，一个接一个地越来越无稽之谈！」
&esp;&esp;「掌握一份完整的“普累若麻”？哪怕是攀升至执序六重高度的人，所洞见的“真知”或“神性”也不过堪堪三成出头，按照辉光花园给予的准则与启示，只有全然十成完美的“真知”才能被称之为“普累若麻”……这是无法觊觎的，要知道自由地出入移涌和辉塔代价高昂，执序者的身体几乎脱离了世界表象，成为和移涌生物一样的存在，神志也处在危险的崩溃边缘，如果“真知”的收容比例再度提升，哪怕是将自己完全放逐至失常区，恐怕也无法压制这种崩溃的趋势了……」
&esp;&esp;「拥有第七高度的“格”？一个玩笑而已。现今语言的纯洁度早已不比远古时期，在第3史早期，哲人、道德家、政治家、数理学家和战斗英雄中还有不少“掌炬者”涌现，而在新历的语言污染现状下，人类其他领域成就的“格”几乎完全失去了攀升效能！作为“对语言的反叛”的诗歌领域也岌岌可危，只有独立于语言之外的艺术领域是最后一片净土了！千军万马过独木桥，道路越走越窄，“掌炬者”已是一个风格时期才有一两位的艺术巨匠，“父亲”级别的存在？……」
&esp;