哈其耳听说过白熊，据说它们都生活在虎鹿岭以北，极其遥远的极寒地带。
这个地方应该没有白熊的，这里出现了白熊，哈其耳推测这只带崽儿母白熊，可能是从北方遥远的极寒地带一路流浪了几千里，来到了这里。
流浪过来的母白熊，在途中生下了熊崽儿，来到这里后，赶上冬季，周围没有食物，母白熊就带着出生不久的幼崽儿，在一个山洞冬眠了。
机缘巧合，哈其耳的队伍走错了路，来到了这周围几百里内没有人烟的靠近北方极寒地带的山区。
少见的200多只黄羊金雕又杀死了力大无穷的母白熊，哈其耳凭借驯兽师的本领，又找到了藏在山洞里半冬眠的白熊崽儿。
这只两三个月的白熊崽儿非常适合驯养，太小了不容易养活，太大了养成了一定的习性，大了以后就难以控制了。
成年的猛兽，兽师是不敢驯养的，就是陌生的一年左右的幼兽，兽师一般也不愿意去驯养。
长到一岁大的野兽，驯兽师一般是不会驯养了。
一岁的野兽，如果在过去的一年里，有过血腥的遭遇，比如，遭遇了母亲、同伴被杀的场景，那杀戮的场景会深刻在的头脑里。
野兽被驯养大了以后，当它遇到类似的血腥场景时，它就可能一时间疯狂起来，咬伤驯兽师。
哈其耳得到的珍贵无比的3个月的白熊幼崽，是最适合驯养的。
哈其耳做了一个木笼子，把白熊崽儿装到里边，哈其耳还背着雕王查赫的木笼子，所以只能先让湿罗仆提帮他背着。
……
哈其耳的下一步计划是：
去北虎熊岭寻找神使先祖兽皇的驯养老虎的传承基地。
神使先祖兽皇生活的地方是西虎鹿岭，西虎鹿岭是南北走向的山脉，西虎鹿岭的北端，隔着一条大江，与北虎鹿岭相望。
哈其耳推测，当年，先祖兽皇是先创建了北虎鹿岭的老虎驯兽基地后，才离开虎鹿岭，去了大草原、羌原、鬼洞岭、蛇国创建驯兽基地的。
若干天以后，哈其耳的队伍来到了一条封冻的大江前，哈其耳冲着大江喊了一句:
“我终于找到你了——”
哈其耳喊完了一句，转头对大家说:
“就是这条大江，这条大江有几千里长，我们要去的北虎鹿岭就在这条大江的北边……
“过了这条大江，再向东走，遇到的最高的大山就是北虎鹿岭了……”
……
虎鹿岭山系包括北虎鹿岭、西虎鹿岭、东虎鹿岭三大山脉，一条大江从虎鹿岭山系穿过，大江以北是北虎鹿岭，大江以南是西虎鹿岭和东虎鹿岭。
哈其耳与先祖兽皇所在的乌卡尔部落，是西虎鹿岭最大的部落，东西虎鹿岭的猎户部落较多，而北虎鹿岭的猎户部落较少。
北虎鹿岭地势低、面积大、猎人少，生存的老虎的数量，远比东西虎熊岭的多，而且北虎鹿岭的老虎的个头普遍比东西虎鹿岭的老虎个头大。
哈其耳的队伍过了大江，就进入了北虎鹿岭山区。
队伍过了大江，往前走了1里的山路，就看见了20米外的一个高坡上，站着一只600多斤的老虎，老虎目不转睛地怒视着队伍。
草原上没有老虎，哈其耳队伍的271人中，除了哈其耳和密宗湿罗仆提，都是草原人，他们看到了600多斤的老虎，都被震慑得说不出话来。
261个雕师背上木笼子里的黄羊金雕，也紧张得全身的羽毛都竖立起来。哈其耳后背木笼子里的白爪雕王查赫，发出了战斗前的叫声。
莫名的恐惧，使得263只黄羊金雕都站直了身体，与20米外的老虎对视起来。
首席传承弟子雕师首领兀木泰，不由自主地伸手放下后背的木笼子，要去打开木笼放出黄羊金雕，哈其耳一把拉住兀木泰说：
“不要放出大雕……这是老虎……老虎是虎熊岭部落崇拜的图腾，不能杀死……
“老虎是虎神“塔思哈妈妈”派到山林的守护使者……虎熊岭的部落都是靠捕猎，来维持生活的，但无论在什么情况下，猎虎绝对是部落的禁忌……
“我们的狩猎队伍每到一个新的猎场，带队的劳德玛发（把头）都要竖起篝火烧剩的木棍，率领全体猎人跪求自那恰（虎神）的保佑……
“猎人看见虎的足迹，要马上避开；看见平坦的石头、树桩，都不能坐，因为那是留给虎坐的。在狩猎中偶然遇见被虎咬伤或追捕的野兽，他们更是碰都不碰……
“不巧碰见老虎而来不及躲避时，要机智应变采取办法来逃脱，而由于自保而不得不伤害它时，就要采取事后赎罪的仪式，祈求自那恰（虎神）的原谅……
“大家后退，等山坡上的老虎离开后，我们再走……”
高坡上的老虎看了哈其耳队伍一分钟，就一转身跑开了。