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第450章 捉钱宰相崇佛公(3 / 4)

的称为幸进之臣。

皇城十字大街中心处,便是尚书省,六部衙门左右各三部围绕着,民部是右边的

那边,吏部官吏们已经在那里迎接新尚书戴胄到来了。

武怀玉新兼职的太子少詹事所在的东宫詹事府,也在皇城里,就在民部衙门的东北边,相隔也不远。

送走了戴胄,怀玉也去了民部西南边的御史台,免去这御史中丞的兼职了,便去跟大家打个招呼,收拾下个人物品。

姐夫马周也已经接旨到御史台上任,听说怀玉来了,还特意出来迎接。

“姐夫今天格外精神啊。”

“还要恭喜二郎,荣升相公。”马周对怀玉一拜,为他高兴。

“同喜同喜,也恭喜姐夫升任治书侍御史兼谏议大夫加太子右庶子。”

殿中侍御史赵仁本、侍御史张玄素也都出来迎接,连声道喜,这两位是怀玉在御史台这段时间,处的还算不错的部下。

赵仁本也是马周的老友,曾经他赏识马周才华,鼓励他来长安,还赠他盘缠,想不到如今他还是殿中侍御史,马周却已经成了治书侍御史,他的顶头上司了。

本来打算跟大家打个招呼,收拾东西就走,结果萧瑀却拉着他到自己公房,本以为老萧是说几句客气送别的话,还想说大家刚才还在政事堂的餐厅会食聊天呢,这才相别一会,以后还是要天天见的。

谁知老萧却不是说这些的。

“翼国公上次对三阶教的做法,我以为有些极端了,我也承认法雅罪不可恕,三阶教诸寺也确实有不少问题,可不能如此简单的处置。

直接没收三阶教的无尽藏,这岂不成了抢劫?还将两千余僧尼强制还俗,这也是不对的,更别说没收他们的田地等等了。”

萧瑀是个崇佛的,早在隋朝时他就对三阶教主信行执弟子礼。

当初武德末年,李渊待天下归一,便有意要清理整顿佛道,当时让官员议论,太史令傅奕就是坚决的灭佛派,而萧瑀则是有名的崇佛派代表,双方为此在朝堂上屡屡针锋相对。

萧瑀直接说佛是圣人,说傅奕之议,非圣人者无法,请严刑处置。

傅奕反驳,口才了得,萧瑀争不过,只好指着傅奕说,地狱就是为这种人所设的。

南朝四百八十寺,南北朝时代,南朝的佛教是非常兴盛的,北方两次灭佛,都没能涉及到江南。

那个把自己好几次卖给寺庙,让朝廷出钱去赎他回来的尊佛皇帝萧衍,可正是萧瑀的祖上。

萧瑀的崇佛态度,其实是多数江南士族的态度。

傅奕一心要灭佛,提出的是共尊李、孔之教,而无胡佛故也。

武怀玉也是个道士出身,萧瑀觉得武怀玉跟道士傅奕一样,也想尊道灭佛,所以才借法雅打击三阶教。

可武怀玉从没想过说要灭佛,自释教传入中土,到如今的影响已经非常巨大,对于朝廷来说,需要的是平衡,道也好释也好,没有谁就是真好真坏,最重要的是在掌控之中。

只要能够掌管能维持平衡,皇帝就不会有意的去树敌,除非是严重失去平衡甚至危险统治根基,才会出手。

武怀玉对三阶教的这次行动,在萧瑀这样崇佛派看来,非常可怕,甚至认为这可能是朝廷要灭佛的前奏。

但实际上武怀玉跟皇帝也说的很明白,监管、控制、削弱到一定范围内就行。

甚至如今天下释教,不仅三阶教有问题,所有的都有问题,但武怀玉也只是借法雅契机,对三阶教清理整顿,而且也还留有余地,就是不想引起所有释教的抵触和反抗。

温水煮青蛙,不能上来就把青蛙扔开水里。

面对萧瑀,怀玉笑着道,“佛道玄妙,圣迹可师,且报应显然,屡有征验,我是深信不疑的。

然如今释门之中,有许多不行精进、戒行有阙者,不堪供应,滥竽充数,影响清徒,他们只能算是佛门败类,必须得及早清除。

我对三阶教邕禅师、慧了禅师等高僧大德,也是非常崇敬的,三阶教的利他教义我也很赞成。

人人奉献一点爱,这世界会变的更美好。

三阶教的无尽藏很好,劝人向善,劝人布施,布施所得再修伽蓝、供三宝、救贫苦,只是现在三阶教里混进了许多坏人,他们用无尽藏放高利贷收高息,甚至暴力催债,迫人卖儿卖女典妻卖地,

又有人把无尽藏的钱财占为已有肆意挥霍,就如看守无尽藏的裴玄智,监守自盗,一次就偷了三万两黄金。

朝廷现在要帮助三阶教保管好善男信女们布施的这些财物,加强监管,让其能真正发挥到信行禅师创立三阶教时,立无尽藏的本意,

朝廷不是抢劫三阶教,无尽藏的财富仍在,只是朝廷保管,但也仍由京中十大德和三阶教的各住持、禅师们一起监管钱财的每一笔用处,保证这些都用到了合理之处。

修葺天

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