，他拍拍勒内的额头，“下次记好，可别再走神了。”
抽出戒尺，霍恩想了想，放到一旁：“还是先吃饭吧，现在打，饭该凉了。”
“你总是护着他们。”才进门的让娜将斗篷挂到挂钩上，赌气地鼓起了嘴，“你想把勒内变成第二个杜瓦隆吗？”
“我又咋啦？我昨天就没迟到。”杜瓦隆立刻叫屈道。
给了杜瓦隆后脑勺一巴掌，让娜挤到了霍恩的身边，紧紧挨着霍恩的肩膀。
坐到火炕旁，勒内端起木碗，碗中暗黄色的薯根糊糊与墨绿色的野菜叶子裹在一起，至于那坨浮在稠粥表面，绿油油的东西，则是酸模酱。
这不是勒内第一次吃薯根饭，早没了先前的新鲜感。
他拿起木勺快速地往嘴中划拉着薯根糊糊，等会让娜姐姐就会带着他们练习枪术与呼吸法，练完后吃一条大概半盎司的魔兔肉加餐。
从练完到午饭前，他们则要带着村民进行踏步午祷和唱圣歌。
踏步午祷是霍恩的新发明，其实就是一边整齐地原地踏步，一边进行有韵律的大声祷告，目的是锻造集体感与纪律性。
下午则是霍恩教授文字、算术与圣歌的时间，晚上还要和其他村民的儿童们一起练习圣歌。
从早到晚，除了午饭后与晚饭后，几乎没有休息的时间。
甚至有时候，他们还要肩负起辅助治安、调解矛盾和巡逻的任务。
“对了。”用袖子擦掉嘴边的残渣，霍恩对几个孤儿亲卫吩咐道，“这几天没怎么下雨，我和柯塞说过了，明天就来对你们进行洗礼，让你们成为我真正的教子。”
在弥赛拉教的教义中，教父便是幼儿的宗教上的引导者。
假如幼儿父母去世的话，那么教父对教子教女同样有着监护权。
缔结这一神圣约定的仪式，便是由教父本人进行的洗礼。
但这种仪式大多在自由人中盛行。
如公簿农这样的，是没有这种权力和仪式的，但现在，他们都是圣孙的选民，自然有了自由身。
勒内抬起头，身周的孤儿们眼中都是惊喜与期待，他的神色并没有变化，只是低头看着碗中的薯根糊糊。
在期待之外，他的心中还有着一层难以言喻的恐惧。
在孤儿们面前常常扮演严母角色的让娜，罕见地露出了笑容，她轻柔地扳直了勒内的后背：“坐直了，从今以后，不论是谁欺负你，就是欺负我们所有人，我们一起帮你打回去。”
“……嗯。”
在领受了霍恩的戒尺后，勒内搓着红肿的手，和其他孤儿们收拾小屋中的木碗和杂物。
至于霍恩和让娜则去巡视营地了。
“我说各位。”杜瓦隆一边打扫，一边高声地聊着天，“咱们马上就是圣孙子大人的教子和护卫了，那都是和无敌的宗座卫队一个地位的，总不能连个名字都没有吧？”
“那你说叫什么？”
“叫孤儿禁卫如何？”
“或者叫羽毛森林骑士。”
“干脆就叫教子团吧。”
“其实……”勒内的声音响起后，大家都没有继续吵嚷，而是看向他，“其实，红磨坊村的村民给我们起过绰号了，叫军队一样的小孩，也就是——”
勒内停顿了一下。
“孩儿军。”