第179章 五太(1 / 2)

第179章五太

原来如此,此方世界自法力境界始,是需要先获得相应凭证,也就是所谓“箓位”后,才有可能修炼上去的。

也就是说,如果不能取得五品箓位,哪怕本命法术搭配得再合理,也依旧无法突破。

难怪那马广亮为了所谓“神通契机”会如此丧心病狂……

难怪他说“契机”在世家、上宗的核心子弟眼中唾手可得……毕竟人家有祖师授箓!

另外,玄天也能授五品箓位,但这个要求似乎也太笼统了……

怎么才算取悦天地……就没个标准吗?

太初道君究竟是什么人,祂为什么能让天地授箓?

还有,祖师箓、天地箓,以及我的星槎箓之间又有哪些差别?

不过听起来,天地箓好像就只是单纯的凭证,并不会赋予修士特殊能力……而各世家、上宗的祖师箓倒是和我的星槎箓更像一些。

思绪纷呈间,赵晨心里的疑惑更多。

他望向眼前不施粉黛却依旧堪称绝色的郑青颜,斟酌着开口问道:

“世家和上宗之所以隐藏‘箓位’的消息,是担心修士们去向邪神求取吧?”

郑青颜闻言投过赞许的眼神,点头道:“没错……毕竟说缺少‘契机’,修士们还能抱侥幸心理,而少数走运的人成功得天地授箓也能给大家以希望……

“可一旦明确了是缺少箓位才无法晋升,那绝大部分罡煞修士怕是都会不择手段地去获取箓位了。

“而在‘洞玄’第二境前就去接触邪神或大凶,十有七八不会有好下场不说,还会成为妖邪的帮凶。

“说到底,还是因为这天地间箓位的数量是有限的。

“六品箓还好,只要灵魂强大,仪式完整,玄天不会吝于授予。

“但从五品开始,条件就愈发苛刻了。

“能拼出至少一道神通的本命法术只是基础要求,自身气数、对玄天的贡献、心性等等缺一不可。

“不过由于修炼同一种功法之人得以受箓的条件大体相同,所以也渐渐总结出了规律……

“也就是通常所说触发‘契机’的仪式了。

“另外,世家和上宗的祖师箓虽然看似比玄天授箓容易,但条件其实是更为苛刻的。

“因为这种箓位都是与各家传承功法相辅相成的,在功法修行上达不到一定高度,没有建立对应基础的人是无法受箓的。

“以我为例,如果我没能搭建好‘孽龙不死身’的基础,那我是无论如何也没办法得到先祖所授五品箓位‘龙裔’。

“哪怕先祖眷顾我,强行授箓,也很难成功。”

五品箓位“龙裔”……果然和星槎之箓一样,都有名称啊……但星槎授箓为什么就不挑功法?

还是说“五帝朝真”神通本就是星槎之箓的对应功法?

太初道君果然和大日星槎有着某种联系吗?

心里思索的同时,赵晨状似随意地询问道:“五品箓位‘龙裔’……箓位是有名字的吗?”

“玄天之箓没有,它只是资格,不蕴含其他知识和权限。

“但各派各家族的祖师所授之箓则大多是有名称的,且每一个位阶都不同……嗯,名称主要是帮助自家弟子理解箓位所蕴含的力量的。”郑青颜简单回答道。

可以看得出,她对于箓位的了解其实也不怎么多。

也就是说,玄天的箓位只是“白板”,而祖师之箓带“职业模板”喽?

赵晨若有所思地点了点头,感慨道:“太初道君祂老人家开辟出这箓位之道,当真功德无量……”

说到这,他似是想起了什么,话锋一转,又询问道:

“对了,青颜……你知道太初道君的具体来历吗?

“我看的每本史书,祂都仿佛凭空出现的一样。”

听到这个问题,郑青颜思索了好一阵,才不确定地回答道:

“关于太初道君,我知道得也不多……只是看到过几种猜测:

“其一,由于太初讲道和星神庙宇不再灵验的年代接近,所以有人认为太初道君其实就是星神所化。

“但众星会的人,尤其是其中非妖邪一派的原教旨派系并不认可这一观点。

“他们是星神眷属,理应不会认错。

“其二,也是主流观点,认为包括太初道君在内的先天五太,其实都是玄天世界意识的化身。

“所以,在甲申天变,玄天遭遇邪神入侵后,太初道君等五太才会放开天地的一些权限,让人类得以真正踏上修行之路。

“太初讲道的本质就是祂以箓位的方式在放开或分享天地的权柄。

“支持这种观点的人觉得在甲申天变前,人类中绝不缺天资绝世的人物,但却并没有一个突破九窍之上的境界,很可能就是因为那时的天地不许!

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