麻衣陈梅花王紫微斗数看欧阳，缝尸牛二，扎纸巧娘，耍大刀的老六，行针的赛方，北街口剃头的麻子李，潘家园的货郎。
南瞎北九中神通，诸葛门前香火明，阴阳门人，各展神通。
爷爷说这是当年北平城关于阴阳门的一个顺口溜，也就是所谓的谣歌，这是在旧社会时候一种特殊的传唱手段，就好像大家耳熟能详的张三李四王麻子一样。
能被编入谣歌之中的，也多半是在其领域拔筹的人物。
爷爷说的宋天来，就是这其中江南刘瞎子的大弟子，在三大风水师南瞎北手中神通里面，江南刘瞎子的水平不见得是最高的，毕竟文无第一武无第二，可江南刘瞎子的名声无疑是最大的。
那时候没有什么宣传手段，想要名声，都是自己去博来的。
武夫博名在于斗勇，文生博名在于斗智，混江湖的博名声，在于干票惊天动地的大案，没有真本事，赢不来大名声。
风水先生观山望水望星辰，听风听雷鼻闻土，脚行天下定龙脉，眼掌乾坤观阴阳，所做之事不过是通过自己的手段寻龙点穴找到好的阴阳宝地。
这风水三绝本事都是极大，可做的事情却是南辕北辙。
北平城天生九指的秦九爷，一开始不过是柳家庄鬼市都个摊位，给人寻阴阳宅，名声大起来之后身价也水涨船高，而后开了酒楼叫听风楼，笼络了北方一批上好的风水先生在此任职吃饭。
这听风楼里喝茶听曲儿只是消遣，主业就是卖地。
秦家子弟行走天下，找到好的阴阳宝地，绘制地图，标明穴位，而后明码标价，童叟无欺，其风水地图则有个好听的名字，叫风水堪虞图。
风水之力越高的宝地，价格就越高，而后更是起了投标竞投的专场，贩夫走卒达官贵人，只要是信风水之力可以改命助运的，都把听风楼当作是圣地，无数人散尽毕生家财，只为求得听风楼风水堪虞图一张。
秦九爷靠着听风楼日进斗金，更是经营出一个枝繁叶茂盘根交错的的关系网，让秦家成为大家族，秦九爷的名声，也是靠着听风楼的口碑打出来的。
洛阳李神通的一身本事也是出神入化，可他做的事儿则是离经叛道，洛阳作为古都，风水学中更有人是黄龙后，死葬洛阳土的说法，洛阳城地下遍地是古墓，因此衍生出来了外八行之中盗门的昌盛，名震天下的洛阳铲可不就是洛阳城里流传出来的？
李神通拉拢了一帮专门挖坟掘宝的盗墓贼，李神通有寻龙点穴的本事，盗墓贼有魁星踢斗的技术，合二为一自然无往不利，这李神通更是被道门誉为是行内的祖师爷，积累了滔天的富贵。
当年甚至有个说法，十个出土的宝器，八个都是出自李家之手，早年的李神通虽有风水神术，却干的是掘人祖坟损阴德的缺德事。
而且李神通主要就是跟洋人做生意，导致无数的国宝流失海外，因此李神通所扬的臭名昭著的恶名。
可好人做了一辈子好事，临终了做一件坏事便是原形毕露。
坏人做了一辈子坏事，最好做一件好事便是良心未泯。
李神通盗了一辈子的墓卖了一辈子的国宝，后来小日子打进国门，李神通高举爱国旗帜，散尽家财支援国家抗日，门下弟子出山跟外敌血拼，瞬间扭转口碑，成为了有家国情怀的侠盗。
秦老九虽然把风水术做成了生意，扬的总归是美名，李神通成了盗门的祖师爷扬的是恶名，而江南刘瞎子所扬的，则是邪名，他做的事情可谓只能用一个邪字来概括。
何谓邪？
江南刘瞎子是个书香门第，少年时期便因为点评华夏龙脉，以龙脉定国运这个大胆的说法名扬四海，成为了一些顶级豪门的座上宾客。
如果按照这个方向发展，风水阴阳门中对于这个少年风水师的看法是日后前途不可限量，说不定能成为诸葛孔明和刘基那样的传奇人物。
可谁也没有想到，江南刘瞎子后来却不按常理出牌，他抛出来了一个更为大胆的理论，他说华夏龙脉起于须弥发于昆仑，祖龙起势，群龙发散又聚首。
这句话是什么意思呢？
昆仑山是天下龙脉之祖。
由昆仑祖龙发散的龙脉再聚首到一处，就是封建社会的王朝。
一旦谁家得了王朝，便会修建皇陵极尽所能的稳固风水，可龙之贵在于活，只有活的龙才是最贵的，可既然是活的，就一定会动，妄图以风水局保江山社稷不朽是痴人说梦。
也正是因为龙脉的活动，才有王朝的兴衰更迭，可祖龙不死，华夏不灭，江山易主，可华夏不倒。
他的这番言论自然是得罪了当权者，谁不想听好听话？谁找风水师不是为了保自家的基业？找你来难道是为了听你说想保江山永固是痴人说梦的大实话的？
所以这番话一出，这个被上层社会追捧的少年风水师便成了上层的弃子，如果到这里刘瞎子迷途知返，未尝没