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第436章 436:休书参禅,聆听佛音(1 / 2)

“大,即包含之义;方,即轨范之义;广,即周遍之义。亦即总说一心法界之体用,广大而无边,称为大方广。佛,即证入大方广无尽法界者;华,即成就万德圆备之果体的因行譬喻;故开演因位之万行,以严饰佛果之深义,则称为佛华严。

“总之,大方广佛华严系所诠之义理,而‘经’则为能诠之言教。本经是如来成道后之第二七日,于菩提树下为文殊、普贤等上位菩萨所宣说之自内证法门,此一华严经教乃教法中之根本法,故称‘称性本教’。又因本教法属顿教法门,故亦称初顿华严。内容记述佛陀之因行果德,开显出重重无尽、事事无碍之妙旨。”

白羽的悟性不低,但对于一生大师所说的也是刚刚能弄明白,却不想经书居然这般晦涩难懂。

“华,即成就万德圆备之果体的因行譬喻;故开演因位之万行,以严饰佛果之深义。这是华严经的解释,而句小女先前所看的《法华经》上,倒是有些出入。”

白羽是个学习的天才,虽然经书晦涩难懂,但她很快就能举一反三,光是在这个书名上,便提出了疑问。

一生大师哈哈的笑起来,道:“不想施主还读

过佛经,施主读的可是那《妙法莲华经》”

白羽道“没错,那本经书本是之前来西园寺一位高僧赠与小女子的,闲来无事便会翻看,如今却只看了一半。”

一生点了点头,接着像说故事一样说出法华经的大意。

“《妙法莲华经》说一乘圆教,表清净了义,究竟圆满,微妙无上。《法华经》是佛陀释迦牟尼晚年所说教法,属于开权显实的圆融教法,大小无异,显密圆融,显示人人皆可成佛之一乘了义。在五时教判中,属于法华、涅盘之最后一时。因经中宣讲内容至高无上,明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛,所以《法华经》也誉为「经中之王」。

《妙法莲华经》关键词就是"妙法莲华"这四个字。"妙法"指的是一乘法、不二法。"莲华"是作比喻,形象地讲"妙"在什么地方,他的殊胜处,第一是花果同时;第二是出淤泥而不染;第三是内敛不露。”

白羽点了点头,似乎明白这两本经书所说的不同,道:“这妙法莲华经乃是说人,是小的个体,而成华严经说的是大而广,说的乃是佛门教义,若是相比而言,倒是华严经要上乘一些。”

怪不得她读法

华经的时候还能看懂,到这华严经,光是一个名字就难以理解。

“哈哈,施主好悟性,是贫僧见过悟性最高的一个,若是有意遁入空门,一定会是为得道高僧。”

“大师夸奖了,白羽自知手染鲜血,如今这般也不过是为了孩子积攒些功德,这个孩子来之不易,为了他我什么都愿意做。”

一生叹了口气,语重心长的说:“这世间万物的去留,都是尤其规律的,凡事尽力而为之,若是注定不得,那也只能看开。”

“白羽不明白大师所说的?”她隐约感到些不好的预感。

“哈哈,贫僧不过是随口一说,咱们暂且看看这本华严经,这上面都是些西域传过来的梵文,要译了才能为世人所读明白。”

“是,大师,只是白羽才疏学浅,还请大师不要笑话。”

两个时辰过去了,一生主动放下经书,也让白羽停笔。说起来是翻译经书了,不过是他一边给白羽讲经论道,一边让白羽记下译文,实际上并未让白羽翻译。

“施主,天色不早了,今夜就到这里吧。”

“是,大师。”

这样的生活一连过了许多天,白羽是越来越喜欢着寺庙得生活,原来讲经论道并非一件

枯燥无味的事,而是会让人的灵魂得到升华,让人从痛苦的思想中解脱,是一种救赎,她应该早来这里的。

而这段时间墨风也会差三岔五的带着莫卿来看看她,肚子也开始变的明显,不过她每天都用白绫束腹,不注意倒也是看不见的。

只是这个肚子里的小家伙,简直听话的不一般,在此期间她和正常人没什么区别,也没有什么不适应的症状。想来这个小家伙是知道自己的母亲不容易,没有父亲在身边照顾,所以格外听话吧。

“小姐,我看您面色还不错,小小公子没有闹腾您吧?”墨风问道,同时一脸微笑的看着白羽的肚子,他感觉自己像是这个孩子的父亲一般,他不但将自家公子的那份关心给孩子,还加上自己的那一份。

白羽微笑道,伸手摸着自己的肚子,说道:“你就放心吧,这个小家伙可是听话呢,再说这才四个月,哪有你说的那样闹腾?”

“这可不,我特意问了府中的老人,她们说四个月大的孩子,已经有手有脚,有的时候已经开始踢人了呢?不过小姐您的这个肚子还真不像四个月的。”

“是有点不像,想来是因为我从小习武,体质与常人

不同些,不过不用担心,我给每日都给自己把脉,这个小家伙可

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