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第8章 训练女真骑兵(1 / 2)

解决完布尔汉的事,贾珠就带队赶回孤山堡。

贾珠要考虑如何处理战利品了,钱财货物只有用起来才会体现出价值,放在仓库里吃灰就分文不值。

贾珠命令王大柱和王大牛两个小队,将上次缴获的几车刀兵武器,以及此次缴获的珠宝和药材送至白水村。

贾珠在白水村还有两百私兵,刚好他们没有武器,这也算是解决燃眉之急了。

珠宝和药材则交给乌家两兄弟,让他们冬月进神京城送年礼时一并送到贾府。

八月初三是贾母生日,贾珠原本想挑一批宝物送回神京城祝寿,但是现在已经七月底了,时间来不及,那么也就干脆不送了。

至于剩下的几车私盐,还是留在仓库里,盐在边关才能发挥出最大的价值。

随着秋收的结束,山贼和女真的行动也越发活跃了。

对于劫掠的女真人,贾珠也没有赶尽杀绝,要么将其逼退,要么打残了丢出长城外,任由他们自生自灭。

其实,进入大乾境内劫掠的女真人也不是正规的士兵,就是普通老百姓。他们也知道,大乾不敢拿他们怎么样,便会小规模过来抢粮抢人。后金王庭自然也知道是怎么回事,采取放任的态度。

中原人属于农耕民族,只要不是洪涝或干旱年份,老百姓基本还是能有一口饭吃。

女真人属于半农耕、半畜牧民族,生活的稳定性较中原人差一些。

草原人则是畜牧民族,生活稳定性是最差的,一旦草场出现问题或者动物发生大规模的疫病,整个民族的生存都没办法保证。

无论在什么时代,无论是什么民族,生存都是第一法则。

当自己无法生存的时候,道义就无关紧要了。或许个人与个人之间还存在着道义,但是一旦上升到群体与群体之间,就纯粹是力量与力量之间对比。

春秋无义战,或者说没有任何战争是义或不义的,战争就只是战争。对于战争的任何一方来说,对方都是不义的。而我们能选择的,是自己的立场,身在一方,杀死对方就是对他们的最大尊重。

近日来,翻过长城的女真百姓越来越多,贾珠也有些焦头烂额。

只要对方的士兵没有明目张胆的攻打我们的城堡,两国的关系就还能维持表面上的和平。

既然官兵不能对女真百姓出手,那么村民自行组织护粮队总是可以的吧。贾珠便让闲着的二百士兵脱下军服,驻守在各村庄里,帮着村民们防卫女真人。

另外,贾珠还想了一个办法,既然我们不能出手,那女真人对付女真人总没什么问题了吧。

贾珠找来布尔汉,让他以女真人的身份去收拾女真人。贾珠的士兵则穿着女真人的衣服,蒙上头巾,冒充女真人去给布尔汉帮忙。

贾珠也不要求布尔汉一定得把劫掠的女真人杀掉,他也没这么嗜杀,只需全部捆了送到布尔汉的山寨关押即可。

贾珠也先看看,凭借着布尔汉叶赫部首领的身份,能不能收服一部分女真人。

要想让女真人对汉人投降是比较难的,但是要想让女真人向女真人投降就容易多了,尤其对方还是部落酋长。

女真人有一项挺好的优良传统,只要对方战胜自己,那么向对方投降就不是一件可耻的事情。

一个多月以来,贾珠利用这种办法抓了一百多个女真人,其中大部分都宣誓对布尔汉效忠。少数的强硬派,自然是被杀鸡儆猴了;部分的中间派也被布尔汉严密关押着,过不了多久应该也会投降。

能混到冒险抢劫的女真人,身份地位自然也不高,大部分都是社会底层人员,要么是吃不起饭的平民,要么是打家劫舍的强盗。

他们之中少一百多个人也不是什么大事,就算抓捕过程中逃走也没关系,甚至贾珠还有几次故意放跑几个,反正抓他们的是女真人,和我贾珠有什么关系?

至于为什么能确定是女真人?那地道的女真话,可不是中原人能随便学会的。

当然,逃走的人也不知道布尔汉的身份,他的身份暴露了也是一个大问题。

只有抓到山寨里,有投降意愿的,布尔汉才会说出自己的身份。知道他身份的人,要么降,要么死,如果布尔汉连这一点都做不到,那也没有必要扶持他。

明面上,贾珠什么都没做。

但是,贾珠管辖区域内的老百姓,今年的幸福感却很强烈。山贼强盗也不下山了,建州女真也不过来抢粮了,就连驻守官兵也不来打秋风了,总算是能过一个好年了。

对于向布尔汉投降的女真人,贾珠也没让他们闲着。资源闲置都是浪费,人力资源也是一样。

这些女真人都是普通百姓,虽然是男子,但战力普遍都不强,贾珠需要对他们进行训练。

还是军营里训练的老一套,纪律,队列,体能,搏杀等等。

由于这支队伍的性质是贾珠的私人部队,

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