对于易麟将教令院各学科学院划分得如此细致，大慈树王也没有什么好补充的，只是她也深知人类求知的欲望宛若深渊，若是不加以禁止，恐怕在将来的某一天，为了满足探索的欲望，这些学员们会不惜探索深渊，研究禁忌的知识。
是以，在教令院建立之初，布耶尔决定先行设下绝对禁止的事项，让学员们不要去触碰无法理解，无法抵抗的事物。
易麟想了想，也觉得这一点非常有必要。
当然，有些头铁的学子，在明知禁止还是踏入其中，那也没有办法了，毕竟已经禁止的事项你还要跑去研究，好奇心深重每个人都有，不知道克制就是自己的问题了。
随后，易麟也是提笔，给即将建立的教令院写下了几条校训。
“教之以智，律之以德，坚其筋骨，众志一心！”
第一条，还是沿用了璃月学院的校训，同时也是归终曾经治理归离原之时定下的方针。
“面对未曾接触的领域，我们要大胆假设，小心求证，在开始研究之前，要事先做好失败之后如何收场的准备，避免出现事故之后乱了分寸，无法收尾，引来祸端。”
第二条没什么好说的，科学的探究往往需要经过多次实验，其中伴随着失败的风险，做好预防措施，避免失败之后引来祸端，是必要的举措。
最后，引用圣人王阳明的一句话作为收尾，易麟提笔写下了最后一条校训。
“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”