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第一百二十七章 野茅山刘道士3(1 / 1)

“什……什么意思?”听着刘道士的话,赵客一时间还未反应过来,“拆解?这种词汇用在人的身上,是不是有些不合适了?”

“并没有什么不合适的。”刘道长此刻的目光依旧还落在那三人身上,脸上的表情就如同是三岁的孩童在集市上见到了心爱的玩具般兴奋。

窥见刘道长那诡异的眼神,在场众人只觉心生胆寒,不禁倒吸了一口凉气。

“各位知道什么叫做‘弱郎’吗?”刘道士冷不丁的向众人问道。

一时间众人皆是目露疑惑,显然并不清楚,所谓的“弱郎”到底是什么。

刘道士不急不慢的走到了刚刚受伤的三人跟前,开口向众人解释道:“各位可能不清楚什么叫‘弱郎’,但是它的另一个名字,你们估计会更加熟悉一些。”

“启尸术。”

此言一出,众人的面色不禁一寒,作为七大家族的精锐子弟,对于启尸术自然也是有所耳闻。

启尸术并不单指一种秘术法门,而是一种泛指,只要是能够操控尸体,让尸体可以为人所用动起来的秘术,都被统一称为启尸术。

启尸术一般多见于藏传的天葬秘术,以及湘西一带的赶尸手艺。

尸体乃是死物,无生恐

惧,无生情绪,而且还可以被人随意使用,即便用坏了也不会心疼,因此有时候使用尸体反而比活人更加有用。

只是对于灵人来说,万物生灵的根在于炁,人死后只是身与炁相离,而并非是真的死亡。

所以大部分灵人对于启尸术这种随意糟践他人尸体,对死者极不尊重的行为那是相当的唾弃,故而早在五百多年前,十方上座就已经定下了一项铁律,将启尸术作规划为一类禁术。

只可供参研,觉不能进行实践。

眼见刘道师似乎想要用启尸术做些什么,在场的一个子弟便忍不住的出

言提醒道:“刘道长,启尸术可是门禁术啊,您该不会要……”

“去你妈的,”不等这位子弟提醒完,一旁的赵客就已经怒不可遏的打断道:“现在都什么时候了?还顾及这个顾及那个的?”

“不就是个禁术吗?出了什么问题,后面还有我爷爷担着呢,别墨迹!”

对于赵客来说,此时此刻最重要的就是保住性命从这个鬼阵法里逃出去。

至于说什么道德伦理,还是什么灵人铁律,跟性命相比,那就是个屁。

“不不不,赵公子我向您是误会我的意思了。”刘道士忽然间向赵客摆手

道:“我并没有打算用启尸术的意思。”

“跟您提起启尸术,只是为了给后面所用的秘法做个铺垫。”

望着赵客脸上那疑惑的模样,刘道长继续道:“是这样的,我在道统之中偶然间习得一门秘术,其原理跟启尸术相似,但是并没有名字。”

“只要使用这么秘术,就可以……”

未等刘道长说完,赵客却是极为烦躁的打断道:“刘先生我对您所施展的秘术并不感兴趣,现在只要有办法找到那伙人,并带我们活着出去,那么什么事情都听您的。”

“您就直接告诉我们,该怎么去做!”

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