第三十八章 客观(1 / 2)

有的时候,人性的恶就是我让你相信了我说的,但是我又知道人不可能一模一样。

所以在看这本书的同时,我希望你能够客观的去思考,而不是你认同了某一个点,或是什么,完全按照我所构建出来的东西去实施。

希望各位能够认清这点。

一个道理,在不同人眼中会得到不同的答案。

没有绝对的善也没有绝对的恶。

视角的不同,一定会造成不同的结果。

理性独立的认知观,才能看得清本质的样貌。

我告诉你修佛牛逼,其实跟我告诉你修道牛逼和修仙牛逼是一样的道理。

因为这只是从我个人的视角去出发,并没有站在你的视角去观看。

能够拿来借鉴便可,但也要理性的知道,这个经验只是别人的经验,适不适配自己还要自己寻找答案。

就像有人说天赋重要,有人说努力重要一样。

拥有天赋的人会告诉你天赋大于努力,而一直靠努力的人会告诉你努力也是一种天赋。

知道有人如何修成了神,自己也没必要照着他的方向去修,因为这个方向也许在某时某刻只适合他。

但如果能从他的经验中,分析出自己能够走的路,那个也许才是你看书的意义。

老虎的经验不适合山羊,牛马的经验也不适合人类。

这就是成功不可复制的原因。如果你让马云在这个时代重新再搞一个阿里巴巴出来,这是不可能的。

因为他当时所在的环境与心境,跟如今大不相同。

所以你不可能按照他的经验跟他一样搞出一个阿里巴巴,但你有可能搞出一个某音甚至是一根大香蕉啥啥的。

但你绝对不会复制出一个一模一样的东西。

连复制出以往的自己都不可能。

可能在以往的某一时刻,当时的你只是当时的你。

而如今的你也只是如今的你。

曾经年少你爱慕的女孩,如今再看可能成了肥婆。

你不能说你的审美变了,因为你依然喜欢看其它少女。

也不能说你的心变了,因为人类的心无时无刻不在变。

关键就在于,在这种变化之中,你对自我与他人的认知。

允许自己做自己,允许他人成他人。

当年喜欢过的那个人,如今成了带俩娃的肥婆,你是否还能有与她偕老的心?

你有,她肯定没有,如果她有,当年她结婚的人就应该是你。

但如果你要想得开,那你也能白捡两个大儿子,至于孝不孝顺就得看他们自己了,跟你其实没啥太大关系。

明确正确的心

允许他是他,允许我是我,这才是善良的本质。

我的经验能帮助人成长就是好事一桩,如果不能同样也是。

不试图改变别人,而是尝试不断的改变自己,或者说自己的心。

拥有一个完全独立自由控制的内心,也许才是人生最大的意义,这只是对于我来说。

但可能对于别人,他信仰什么,你让他去信仰,他可能就会感觉幸福。

你打碎了他的梦,得到的不一定是感谢,很有可能更多的是一种埋怨。

他希望活在自己的梦里,不想触碰残忍的现实,那么就应该等他自然醒。

打断谁的美梦,这都是一件并不稳妥的事情。

不否定别人,也不否定自己,不相信别人,但一定要相信自己。

有人喝酒会开心,有人喝酒会陷入痛苦,那是他自己的选择,你不能帮他去做决定。

无极剑宗只是我的无极剑宗,喜欢以念化剑清理杂念的人才能以念化剑。

而喜欢以念化神的人,却只适合以念化神。

什么是幸福?幸福就是自己成为自己想要的自己。

什么是悲伤?就是我想的和我想要的完全不同。

什么是善良?我拥有叫醒你的能力,但我不主动去叫你,除非你找我帮忙。

什么是邪恶?在你不知道的情况下,我觉得我应该叫醒你,我做了这件事。

我认为人生的意义是成为真正的自己,但这只代表着我。

还是以我作为了第一直观的角度,这不善,而恶。

也许你对人生的意义就是活着,我不能剥夺你对这种意义的权力。

有人为财一场空,但他享受了这个过程。

有人为情一场空,他也感受了这个过程。

不管是中途还是最后,我都不应该去评价。

因为我不是他,他也不是我。

如果我用我的视角去做了评价,那么我眼中评价的有大可能就是另一个我。

换句话说,谁又能确定,去除我执,能够随意改变念头

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