当政，有“敬天保民”之说、秦有“五德终始”之说、汉有“天人感应”之说。
这是周秦汉之所以强大的一个重要因素。
直至现在，此三类说法，依旧影响深远。
某种程度上，其影响力，甚至超越了三个王朝本
身。
李世民野心极大。
因为玄武门之变这个无法清洗的黑点，他上位后之所以如此勤政，就是想让自己，成为所谓“圣贤明君”，洗刷这个黑点。
至少也要达到瑕不掩瑜的层次。
武功，李世民自诩不差，历代君王之中能比自己还能打的，屈指可数。接下来只要按部就班，武功自然不差。
文治，手下一班文臣都是当世人杰，治理天下，再加上李晟之前提出兴科举、印书籍之法，文治自然不会太差。
但仅仅做到这两样。
顶多也就青史留名，顶天达到秦皇汉武的层次罢了。
但即便是秦皇汉武，历代的评价也都黑点一堆。
如此一来，难保自己玄武门之变，不会成为世人眼中的攻讦之处。
除非，自己能更进一步！
超越秦皇汉武！
达到圣人、完人的层次！
而历代之中，也的确有这么一个君主，其名声和地位都达到巅峰，令后人无可指摘，成为世人楷模。
就连看谁都不顺眼的孔孟，都不得不钦佩有加。
三代之首，周公当政！
（上章谬误，隋唐的天文历法机构是太史局，而后名称不断变动，至明清才改为钦天监。）