一声鸟鸣，人入山林，天宫一梦，人间不知多少岁月，荣乡离开人类世界，可是世间并未因此停止转动，神灵有神灵的算计，人类也有人类的日子。
岸际城市被狼育收编以来已经在人类世界造成巨大轰动，而森林住民被完全击溃更让北方人的经济文化有着显着的提高，掌握着北方草原与森林两大区域，狼育已经无愧其北境之主的名声。
也因为这等战功卓越，狼育再次动起了南征的念头，同时间南方人类世界的西北区域正因为西南与乌尔联邦的压力而感到困窘，更因为格拉墨村回归、复兴联盟分裂而产生实质上的伤害，诞生了名为极端派的统治型态。
所谓极端派乃为被外界压力所迫而起的反弹
，其中心思想乃是为了重新取回西北区域从过去以来一直在人类世界所拥有的强大话语权，然而至安渚村庄被乌尔村庄以联邦之名吞并后，木舒胡茨也在割地后倒戈，杜华林村、艾帕萨苏、雪度村庄等区域也被迫吐出一部份土地归还复兴联盟，这可以说使西北处于极端不利的状态。
而这股风气传到更北方，正是安森村庄与乌格路村内，这两个没被这场灾难波及到的村庄反而是反动最强烈的村庄，是西北最北之处，也是极端派的温床，极端派发动的政变行动在这两个村庄获得了成功，使其大胆地向东边的木舒胡茨发兵。
可惜这股挟着豪气的作为却受阻了，就算丧失了部分领地木舒胡茨依然强悍，
更何况在倒戈后他们为了输诚而引入乌尔联邦主导的黄金联盟的货币制度，并接受将部分开采的黄金交给乌尔联邦来获取造币的权力，从而能够自乌尔联邦内部交易武器与军粮，藉此将没有贮备就冒然出兵的亚森村庄与乌格路村的攻击抵挡在外。
面对这样的失败，亚森村庄内部的极端派统治基础变得极为不稳，而极端派不愧是极端派，极端的不只是思想，也扩及到了行为，也就是亚森村庄所拥有而其他村庄所没有的筹码──北方人类世界与南方人类世界大到足以让军队通行的两道大门，一在乌尔联邦以北，其二便在亚森村庄。
无可质疑地，亚森村庄集体的狂想正是打开北方大门引入北方人的势
力，藉此要胁南方人类世界，重新取回权力。
然而，在各方压迫下几乎要做出这无可挽回的行为之时，亚森村庄的动作却停下来了，原因无他，只在于乌尔联邦内出现了严重的问题，致使他们收缩对外的压力，整理内部的情况，这严重的问题正是乌尔联邦神殿系统的支柱之一，神殿卫队队长荣乡失踪一事，导致其内的权力结构面临重新调整。
也不知道是福是祸，乌尔联邦的变化也使各势力暂停了即将开始的动作，正在一旁观望，看是否有办法将乌尔联邦嘴上的肉抢走，藉此平衡势力，某方面来说也间接安抚了亚森村庄不受控制的毁灭性行为。
另外一方面，南方人类世界情势风风火火之际，北
方人也没闲着，狼育的野心膨胀众所皆知，然而其身边出主意者以凑为首不建议他现在出兵。
凑认为如果真要打下南方，那么除了陆路作战外，水上作战也是必须的工作，原因在于南方人擅长以水路作为运输系统，只要不封锁水路，其后勤将源源不绝，而且北方人不擅长防御，就算能拿下土地也必定会受到反击，比起正规战会蒙受更多的损失，所以要狼育先封锁村庄，再将其一个个蚕食鲸吞。
凑的提案获得了狼育的同意，所以凑一方面继续剿灭剩余的白鹿之子，一方面积极与海盗展开谈判，试图取得一支现成而熟练的水军为己所用。
在众人的意志下，时代的车轮越转越快，正往未知的世界迈进。