三位霓裳神女的表现让苏夜相当郁闷，但荼萝神女急于解释的话却也让苏夜一下子明白了症结所在，他忽然明白过来，三位霓裳神女为什么对“大超脱心经”并不热衷了。
总共有三方面原因。
其一，就是荼萝神女所说，“大超脱心经”太晦涩太难懂了。
苏夜一味追求简练，愣是凭着超凡的悟性与知识量，将通篇三十六万字的“大超脱心经”浓缩了百倍，剩下来的东西可谓是字字珠玑，错非有非凡的悟性外加苏夜进行讲解，一般人还真是难以领会。
但这个原因只是表面现象。
实际上还有两方面原因更加关键。
这就是其二与其三了。
其二，是眼界。其三是好处。
所谓眼界，其实很简单。
吉祥世界太小了，小到与真正的诸天万界相比，它不过是浩瀚天地中的一粒沙。
生在在这么渺小的一个世界里头，本身就有些眼界狭窄了。再加上吉神刻意营造出来的一些东西，更让这个世界的人根本不知道诸天万界为何物。
甚至在吉祥世界九成九的人眼中，所谓天地就是吉祥世界，天地就是吉祥世界这么大。
这种狭隘的眼界作祟下，哪怕是荼萝、彩翼、白绫纱这种其实已经站在了吉祥世界顶端的人物，也不知道什么叫超脱，对于超脱，对于自由，她们只有一个很空泛很淡薄的概念。甚至在她们看来，此时她们生活在石塔世界三亿里世界里无忧无虑就已经是自由了。
如此见识，怎么可能对“大超脱心经”中一些自由的精髓有共鸣呢？
除此之外，最重要的是她们不懂“大超脱心经”的同时，也没能从“大超脱心经”中感受对于她们自身的好处。
作为一个已经恢复了自我意志，能对事物
有着自己的一份判断能力的人，在苏夜不刻意以意志施加影响的情况下，想让她们真正心甘情愿的念诵一门对她们没有好处的心经，那不是讲笑吗，谁人会吃饱了撑着？
甚至，说句不客气的话。
若让三位霓裳神女自己选择，恐怕她们都更愿意念诵“怒火心经”，起码人家“怒火心经”还能凝聚怒火进行攻击呢，这就是可以实实在在看到的好处。
三位霓裳神女都如此了，就可想而知，就这么把“大超脱心经”甩出去的话，除了沦为笑柄之外，怕是什么好处都捞不着。
“妈的，老子这回还真有些东施效颦了。”
苏夜暗暗自嘲，不过好在已经明白了事情症结，那事情倒也不是没有可能改变。
“好了，你们先离开吧，容我仔细想想，再来回答你们的问题。”苏夜挥了挥手，让三位霓裳神女离开。
三位霓裳神女知道苏夜心情不好，也不敢触苏夜的霉头，赶紧转身离开。
苏夜目送她们离去，才坐下来静思。
他揉着眉头思索，问题的症结虽已清楚，但要改变却不容易。他再次细细琢磨起记忆中与佛宗相关的一些信息。
良久，忽有所悟。
“我还是太想当然了啊…罗马终究不是一天建成的啊…”
不管是佛宗的佛祖，还是吉神宫的吉神，其实都不是单单靠着一句“阿弥陀佛”，一门融灵聚怒之术在收敛守护者。他们靠的实际还是无尽岁月积淀下来一套完整的体系与资本。
就拿佛祖来说吧，他本身是一个至少媲美造化仙主的人物，威名远播，其威能盖压诸天万界。尘世间有关于佛祖拈花一笑便可佛光普照三千世界的传闻自古就有，可谓是深入人心。
这就是资本。
一种极易让人信服的
资本。
凭着这一个建立在恐怖修为基础上的资本，尘世间就已经有多不胜数的人愿意为他念上一句“阿弥陀佛”了。
就更不用说佛祖创下佛宗，写就了无数佛宗秘典，造就了佛门修炼的牢固体系让许多修炼者趋之若鹜。
在这个基础上，诸天万界之中心向佛祖的人多如恒河流沙。哪怕口中念着“阿弥陀佛”未必真有什么好处，也会在心所神往之时，跟着念上那么一句。
同理，吉神虽然肯定无法跟佛祖这种超级大牛相提并论，但他在吉祥世界经营的时间太长了，声威早就深入人心了。这本来就是一种坚实的资本，干啥不行啊？
所以，苏夜指望临摹融灵聚怒之术，造出一门“大超脱心经”就用来夺取守护者，那根本就行不通。甚至可以说是本末倒置。
说白了，想要吸引粉丝，要有脑残粉为你喊口号，怎么都得显现出点可以吸引人的本事才行啊。没有一些声威做基础，口号弄得再漂亮也是徒劳。
但是这声威怎么搞起来呢？
首先肯定是修为。
修炼者的世界里永远都是强者为尊，这是铁血法则，永不过时。哪怕一直宣扬慈悲为怀的佛