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第一百三十一章 准备前往乌镇(2 / 2)

大胆地猜测,也许凶手就是神秘组织的成员。

突然,陆望舒意识到一个严重的问题,为什么连续五年被杀身亡的游客都是在酒店内离奇死亡?为什么他们的身份一定是游客?这其中,有什么联系吗?

就像留纸条的神秘人说的,想要找到答案,就去乌岭看看。

被誉为农架的乌岭,原始森林广布,气候变化多端,期间有数不胜数的飞

禽走兽,也存在了很多未知的危险,关于乌岭的神话故事有很多,很多电视电影里面的场景也取自于它。

曾有一名冒险家说过,如果你想要独自穿越乌岭,那么出发之前请写好遗书准备好排位,棺材不用买,因为你进去以后很有可能便尸骨无存。足以证明乌岭有多么危险。

乌镇恰好在乌岭的边缘,四面群山环绕,依山傍水,只有一条新修的高速公路能够进出乌镇,近年来很多人自驾游团游去乌镇,造成那里经常交通堵塞,好在今年交通问题有了很大的改变。

陆望舒合上档案,将资料重新放入袋子之中,打开电脑搜索乌镇无头案。

很快网页上出现了一排的消息,热度还不减,每一篇相关信息下面都有很多评论,看来一直不能破获得杀人案件受到了社会极大的关注,乌镇警察局应该面临了很大的压力。

如今第五起人头命案出现,陆望舒甚至看到了骂乌镇警察局无用的帖子,但很快被删除了。

陆望舒一边浏览着这些信息,一边想着于情于私自己都要前往乌镇了解情况,毕竟有句话说的好“纸上得来终觉浅,欲知此事必躬行。”

陆望舒有预感,乌镇里应该还有高航留给自己的信息,发小的性格处事他清楚,面临必死的危险,他一定会想方设法给自己留下线索。

突然,他看到一个帖子,发帖的楼主居然将五年来所有的死者做了一个梗概,并在后面的楼层说了一些匪夷所思的话。

这个楼主说,从2018年死者马某自愿献祭开始,这个祭祀仪式便开始了。

西南很多边远少数民族地区存在信奉邪神的宗教,宗教零散地分布在小聚居的少数民族村落,其中有一个村落信奉活人祭祀,其过程就是先让活人失去灵魂,活人失去灵魂以后就会

变成一个任人控制无知无觉的玩偶,进而让活人摆出特定的姿势,最后让他们的内心甘愿被斩首。

头颅由实行祭祀的人保存,收集一定多的头颅以后,在特定的时间就可以进行最终的人头祭祀,人头祭祀的目的就是获得神灵的力量,借助这种力量实现祭祀者的愿望。

楼主说,马某死亡的姿势表达他愿意以第一个牺牲为代价,开启邪恶的人头祭祀。马某的行为更像是愿意把自己做成人肉炸弹来达成自己目的,他被邪恶的宗教组织洗脑,甘愿卖命。

后来死亡的四人则是无辜的,仪式一但开始,凶手就必须将祭祀进行下去,没有回头路可以有,一但凶手停止祭祀,不但前方的努力付之东流,自己也将会惨死。

楼主说道,既然有人愿意牺牲自己来成全宗教组织,那么凶手铁定不会停止祭祀,第一个死者摆的姿势就是人头祭祀的第一步,祈祷。

后面死者们的死亡姿势在一本古老的书记载了,在很多年前,他无意间看到过这本古书,但是时隔太久他也忘记了后面的死亡姿势到底有哪些含义,古书也不知道去了哪里所以无从考证。

但楼主说到一个关键信息,最终用人头的祭祀必须在农历七月十五那天晚上完成,也就是八月二十五号。陆望舒想了想农历七月十五,那不就是中元节吗?

看日期,目前8月初,时间刚好对上了,但是前几年也有中元节,但是今年还是发生了人头命案,说明祭祀还没到最终用人头的时候,那今年的中元节会不会刚好到了祭祀的最后一步呢?

陆望舒想到这里,觉得时间紧迫,必须赶紧赶到乌镇调查情况。

剩下不到一个月的时间,跨了五年的人头凶案能不能被自己破解,陆望舒苦笑了一声,内心表示不确定。

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